425｜《心態致勝》（1）認知僵局：你的成長與否，取決於你有多少的「刻板印象」

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如果說，有三個問題，是人類最基本的思想源頭，那麼就必然會提到這三個：

我是誰？
我從哪裡來？
我要去哪裡？

這三個問題，可以說是人類史上最重要的三個問題，也是能夠證明人類之所以為人的思想提問。如同笛卡爾：「我思，故我在。」

其實，人類所有重大的進步與發展，都是在這些問題點上的再次突破。例如達爾文在1859年寫下的《物種起源》揭示人類是從演化而來，更是奠定一項核心思想「物競天擇，適者生存。」

能夠隨著時代不斷存活下來的物種，並不是最強大、最厲害的物種，反而是最能夠適應變化的物種。

「適應」就成了生命能否持續生存下去的唯一真理。

01更快，已成現實

二戰時古德里安提出以戰車與裝甲部隊為獨立作戰單位的推動，讓二戰呈現出與一戰時期不同的戰爭型態，其中就已「閃電戰」更為著名。

閃電戰的基本戰略就是以機械化部隊為基礎，以空軍打開缺口，再由機械化裝甲部隊進攻，步兵則跟隨在後。

這個概念對於當時的人來說是一項新挑戰，因為那時的坦克和各種裝甲車，都只是作為步兵的協助，並非獨立出來。

由於古德里安提出裝甲部隊必須獨立編成，並解集中利用，而不是分散給步兵部隊。在之後的波瀾戰役中，這種概念被首次應用到了戰場，也就著名的閃電戰。

這種新戰術，讓人們意識到，原來機械化部隊不是一種輔助，而是未來作戰的新形態，但是當察覺的時候，已經來不及了。

02連結，促使效率的提升

瓦特在推出蒸汽機後，開啟英國朝向工業化國家的基礎，後來內燃機的問世，更加速了生產效率的增加，讓人類的生產力不再侷限於獸力的極限，更影響勞工的需求。

不管在十九世紀或是近現代，這種機械化進步的過程，都極大的加速了人類在，「效率」上的提升。

如果以這種發展的脈絡來看，你不然發現，人工智能的發展，不是我們要不要接受的選擇，而是你怎麼運用。然而，這些效率化的提升，都會引來兩種類型的反應，「接受」與「抗拒」。

而那些持續動世界，邁向另一種可能，都是因為先接受，並解發揮了它的效益。這就會引申出一個議題，是人們天然的想抗拒，還是本能的會接受新的可能性高。

03「不變」的選擇

《致勝心理》裡提到，人類天然會有兩種心態：「成長心態」與「定型心態，」

所謂成長，就是能夠不斷探究新事物，並且會努力把事情做到更好；相對於，定型心態，則是以我覺得這樣就好，或是侷限在某種點上。

但是這不能解釋為什麼人會有這兩種心態，必須要更深一層來探討，這兩種心態的共同觀點。

一但深入探究就會有一個結論，這種種心態的本身，都是對於一件事情他是否「不變」為核心。

換句話說「不變」是區分這兩種人的開端。

04心態決定未來

所謂成長心態，他會有不斷精進，覺得自己可以邁向更好的目標前進，你不會感受到「不變」的感受。因為所有的開展都是從「可能不一樣」為主。

你會在這一群人的身上，感受到強烈的感受：「任何的限制，都不會是一種限制。」也就是，任何外界給予的訊息，都不會是一種侷限，更傾向於自主，自律，自發性的朝向自己所要成就的目標。

另一方面，對於「定型心態」的人來說，他們會認為，這件事情就這樣，有一種強烈的「刻板印象」認為所有的事情都有它的既定。

對於這群人來說，你可以從言詞裡聽出來，也就是「既定印象」。這種既定印象，最常見的就是會以「應該」的視角出發，如果不照著他這種想法呈現，就會出現不悅、難過等低落的情緒。

換言之，如果一個人的情緒愈容易被外界任何一點風吹草動給干擾，就會心神不寧，或是挫折沮喪，就是定型心態的象徵。而且，這種心態的比例佔了絕大多數。

05這世界上總充滿你所不知道的「黑天鵝」

除了解析這表象說明，還必須從更根本性來探討，也就是為什麼絕大多數的人都屬於「定型心態」。

人類所有思想的源頭都有兩種思路，一種是歸納法；另一種則是演繹法。我們絕大多數或是百分之九十九的人都是以「歸納法」來思考一件事情。

這邊簡單定義「歸納」跟「演繹」的方式：

所謂歸納就是你在英國看到白天鵝，中國看到白天鵝，非洲看到白天鵝，你就會認為這世界上所有的天鵝都是白色的，這是歸納法的基礎假設。

最著名的演繹法就是：

只要是人都會死
蘇格拉底是人
所以蘇格拉底會死

這種思考方式間接影響了我們對於事物判斷的真實與否。因為，當我們在思考一件事情的時候最容易把身邊相關的屬性歸納在一塊。

《部落領導學》中也提及到，人類聚焦的過程中，大腦會把一些不重要的事情給簡化，這種方式才會符合我們的能量使用，以及適應性，於是就衍伸出大腦的特性：「一般性」。

這種一般性，就是幫助我們大腦降低外界複雜訊息的干擾，以最低能量損耗在思考。所以「歸納法」的思考方式，是人性的基本，但這就不表是沒有問題。

因為，直到人們到了澳大利亞才發現，原來是世界上還有「黑天鵝」。

06認知僵局

受限的過程就是我們對於事物的想像有了既定的印象，最明顯的就是標籤化。因為標籤化幫助我們認知這個人就是這樣，不用再進一步探討內部的真實性。

當這種標籤化的習慣久了，就會形成我們的刻板印象，對於任何事物不再有新的探索與理解。

會有這種認知源自於我們在歸納法中的基礎假設，「過去跟未來都是一樣」因為有了這個前提，我們對於未來發生的改變往往是模糊、甚至是不會去探究。

另一方面，我們只知道「當下」，卻忽略的時間是會改變的事實。例如我們做的個種測驗，它們所得出來的結果往往只是當下你的模樣，卻不代表未來會一樣。

所以，定型心態的成形，是由於環境給我們認為的一致性，以及人類大腦的歸納邏輯，最終形成當我們活得愈久，對於既定的「刻板印象」就會更加深刻。

以至於到最後你會發現，很多以經驗豐富著稱的人，往往也被這些經驗所帶來的刻板印象給侷限住。

要怎麼突破這樣的「認知僵局」，只有一個關鍵，任何事物都是有可能發生，不是你能不能達到，只是你不知道而已，核心則是由自我相信開始。

401｜《BCG頂尖人才培育術》（1）你的成長速度，取決於學習的「質」跟「量」；解析BCG人才培育在時間效率的操作

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如果說出去旅遊的人都是在拍風景照，那麼有種人會拍的都會是廣告，你就可以知道他是做廣告的人。這也是頂尖廣告者跟一般廣告者的差別就在於，任何有相關事務的都是學習的範本。

通常在職業生涯中都會有「成長」的階段，但不是所有的成長都能夠達到相應的結果。換句話說，任何人都有可能成長，然而，決定你的成長的幅度，還需要從「成長速度」來看。

如果你成長的速度趕不上組織發展的速度，那只有淘汰的可能。這也間接說明，為什麼中國有所謂的「知識經濟」其背後的原因在於，整個市場、環境變化得太快，如果你不給出新的概念，都會被認為是過時的想法。

《組織能力的楊三角》中在提出組織能力是組織成功的基礎，再進一步分析組織能力源自於員工思維、能力與治理這三個層面。當一個組織要不斷突破現有市場份額或是進行所謂的轉型或創新，必然需要有新的組織能力的增長。

所以在選人才時，不會只看過去，還會去關注個人未來「成長潛力」，而這個潛力，指的是「在未來成長的可能下，個人能夠以多快的速度來適應當前組織能力的需求。」

也就是，當選人才時，如果個人未來潛力無法適應組織發展，就會導致組織能力的受阻，最終影響組織的發展與成功。

這就可以先總結出未來人才的關鍵需求：成長速度

然而，每個人一天都只有24小時，能學習的時間就這麼多，要如何創造更高效率的成長速度。在《BCG頂尖人才培育術》中從「量」與「質」的角度來說明，在BCG裡面的人才是怎麼讓自己的成長速度逼出極限。

01增加成長速度的「量」

所謂的增加時間的量，就是「好奇心爆棚」對任何事物都會不斷的去探究背後的原理。

孩子在開始理解這個世界的時候，會不斷的問「為什麼？」這是因為在孩子的腦海中還未建構出我們所已知的世界，所以透過問題，來逐步理解原來世界是這樣子。

相對於，到了一定的經歷後，對於身邊的事物不太感興趣，又或者，只是依照別人怎麼說就跟著做的想法。

但是要創造學習的「量」就必須無時無刻的把你的學習心打開，也就是不管在工作或是以外的時刻，都有著解構背後動機的好奇心。

如同做廣告的人，即便在旅遊，也會去關注別人設計出的廣告，探究背後的設計概念與架構。

當別人一年的時間裡只有幾個關鍵天在成長，跟你天天都在不斷探究學習，兩者之間的差距會隨著時間而放大。

如同每天進步0.1在365天後，也會比365來得大。但你還要記得，並不是所有的事情都是在成長，也有些事情是會隨著時間不斷的衰退，如同你學習一件事情如果不應用就會逐漸地流失遺忘，或者是時代直接把你所學的技能直接淘汰。

這也就意味著，所謂的學習成長，包含了「成長」與「衰退」。但往往我們只會看到成長的部分，卻忽略了衰減也是會有指數性的增長。

02頂尖範本

除了從「量」的部份來增加每段學習時間的瞬間，如何提升學習速度的「質」，也是讓你從乘0.1轉換到乘10的價值。

如何增加你的學習速度，直接找牛人，解構他的所有一切，以「本質思考」的角度來看，「為什麼」他在這個步驟會這樣做。

所謂的頂級範本，就是可以把一件事情拆解成一個又一個的流程步驟，並在這些步驟中，關注那些細微的變化因子。

《柔軟成就不凡》中有段故事講述到吳寶春在擔任學徒的時候，都只是從「感覺」的來製作麵包，直到有次透過朋友來到日本學習他們做麵包技術，才深刻的體會到，過去憑著感覺，溫度到幾度，烘焙大概多久，都是憑藉經驗。

但這一次的參訪後體會到，原來溫度、時間，都可以做到精細化的數字管理。這也讓吳寶春在做麵包的過程中，開始把這些細節數據化，變成一套流程。

參考頂尖範本的核心，更多的是直接模仿。如果連一半都學不來，等於是沒有找到「本質」。換句話說，模仿也有模仿的差距，如果只因為表面性的幾個要素就直接做轉換，沒有從為什麼要從這些角度來出發，解構這些細節。學習的「質」相對於，有理解本質的人，不僅是模仿，更多的是在於之後的可複製化

03知道怎麼思考比記住什麼還來的重要

本質學習的基本是拆解力，也就是當你做一項專案時，它不只是包含了一個專案目標。你還需要拆解更多的細項，例如：溝通、製作、討論、校正等各階段的元素，才能組合成一項整體專案。

而本質思考除了從解構面的拆解，還要從「必要」概念來連接整體。例如，當你拆解後可大致分為：對那些人的溝通、製作階段分為那些步驟，討論的次數針對這些細項化元素，從「這件事情的必要性」來分析，如果這件事情是可有可無就可以直接省去。

換句話說「質」化的學習過程，除了找出範本、解構範本，還需要「定義範本」。也就是當你拆解後，你如何定義，就需要問你自己「如果是我會怎麼做？」

這個過程分為兩階段：
第一階段是分解：解構元素後，解讀這些頂尖範本背後的思考脈絡，也就是找出設計者的設計本質。

第二階段則是重新定義：
這部分就是從「如果是我會怎麼做？」的角度來重新詮釋。

很多時候學習無效，就是因為我們只停留在表層的思考，就是對方給予我們什麼，我們也就接收，但這不是要先抱持著為反對而反對的情緒化反應，而是要先從「接受」來全盤理解對方的思考脈絡與核心思想，到最後的延伸。

在理解完後，透過自己的邏輯，再重新解讀、拆解、融合成新的知識體系。而這個體系的成果，不是你記住了什麼，而是在幫助你記「怎麼思考的過程」。

04高效率的成長，是要能夠被「複製化」

任何學習到的事物，如果沒有辦法被複製化，等同於你花一時間的產值只有一；相對於，高效率的成長，是能夠把學習時間的一，投放到十倍的效果，也就是所謂的「可複製化」。

為什麼要有標準化流程，這些設計的初衷是為了讓所有產出，都能夠符合同樣的品質。同樣的，一份學習的效果，也可以被應用到其他相關的領域。

05學習了，然後呢

為什麼要不斷的學習，有一種說法是因為父母老得太快，而我們成長的太慢，另一種說法是，想要獲得功成名就，還有一種是能夠在市場上存活下去。

但事實上，所有的學習點，都可以被輕易的在互聯網中查詢到，為什麼還需要持續學習，如果沒有釐清這個想法，任何學習的技法都是杳然。

就一個很簡單的理由，敞開你對生命的感動，一句話、一段詩、一篇故事，都有可能開啟你對世界乃至生命的新觀點。

讓我們頓悟到原來，還有這種可能性。世界並非全然都如我們所想像的呈現，只是因為我們見識得還不夠多，無法看到更廣闊的視野。

如同你會提出：「怎麼跑得跟光一樣快？」的問題，就開啟人對於世界有了新的解釋。

人才培育的成長速度，除了從本質上的單位時間獲取最大效益，還需要理解的是，任何學習背後，不是我們知道了什麼，而是在感受的瞬間，對於學習有更敬畏的體悟。

310｜有一天，你會發現那盞燈一直都在

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曾經，我輕吻著你的每根小指頭
曾經，你是我們小寶寶
現在你是我的大寶貝

有時，望著沉睡著你，我也跟著夢想

有一天，你會潛入冷冽清澈的湖
有一天，你會走進一座蒼郁的森林
有一天，你會為了心中的渴求，像團火球似的瘋狂追逐

有一天，你會因為突如其來的壞消息，感覺被深深的哀傷包圍
有一天，你會站在風中潛唱，期盼風而把你的心聲帶向遠方
有一天，你會望著我們的家，詫異記憶中它的巨大，但此刻看起來的渺小

有一天，你會發現，自己的雙臂也有著一個小小的負擔
有一天，我會看見你坐在床沿，梳理孩子細柔的髮絲
有一天，很久很久以後的一天，你的頭髮也會在太陽底下閃著銀光

當那天到來的時候，親愛的，你會想念我

這是Alison McGhee在2007年著《someday》中文版為《有一天》這本書用簡單的文字描寫出母親的心境，可以說是充份的展現出媽媽在育兒時一段又一段的記憶。

每個記憶的深刻，都是無知的過程。就像書裡不斷提到的「有一天」。
因為孩子成長的每個瞬間，也易意味著分離的開始。簡單的話語，更讓人深刻地感受到當孩子離我們遠去時，那種內心百般的不捨的思緒。

直到有一天，所有的事情都已經事過境遷，你終於懂得她的一片苦心。

而「那一天」的到來，也會知道，即使捨不得，還是會選擇堅強，並且勇敢地支持我們孩子。

因為這條路上，你不孤單。

304｜遊戲化思維：探詢自我動能的激勵

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對於玩遊戲天然會有兩種聲音，一種是認為遊戲會阻礙我們成長，另一派則是認為玩遊戲則會提升我們社交學習等。

然而，遊戲總有某種影響力，影響著我們，最關鍵的就是即時的反饋。當我們選擇了一項指示，就會產生相對的成果。例如我們殺了一隻怪，就會獲得經驗。

這種即時的反饋就是遊戲好玩的原因之一。在《一分鐘經理》也提到即時的重要，當員工把事情做成功，或者把事情做失敗，都必須在當下，或者情況穩定後針對這次事件給予相對的反饋。

但是在現實中，很多事情卻需要長時間的積累與等待才會有成果，有些及時投入了時間也未必也成果。

過去我們考試時，我們每寫錯一個題目，就會被扣分。所以當我們看到分數時自然而然會去關注我們寫錯的部分，往往也忽略了我們作對的題目。

如果一張考券上寫，寫對一題得到幾分，這就為學習提供了一種遊戲化方式。例如，點數極點也是透過一點一點地累積，讓我們享受積累的過程，也有一個具體的目標讓我們去達成。

傳統的工作模式與教育系統，會隨著出生在各種不同時代的人，會需要有不同的激勵系統。

這種激勵的體系，更多需要從人的價值來思考，而不僅僅是雇用一雙手，還必須要雇用到對方的大腦。

工作、學習的動機創造，必須要從個人的想要、來做為開創性的結合。《聯盟世代》裡說道一個概念，雇主與員工必須產生出一種新的合作模式，員工來到組織裡，必須說明倆的重點，我能夠為組織貢獻什麼，另一個是希望離開組織後成為什麼樣的人。雇主則是創造這樣的環境給員工發展與成長。

遊戲化的概念，並不一位著所有模式都要朝遊戲的角度出發，而是從人為什麼會被激勵的角度來去設計。

做一件事情，如果用我只是為了賺錢，跟我是在改變世界，兩者所產生出來的結果會南轅北轍。

這也是為什麼Google、facebook、韓都衣舍等把企業變成網絡型組織，讓每個團隊可以彼此拆分、混合。這種方式如同道盛和夫提到的「阿米巴」組織，每一個都是獨立，又是合作關係。

最基本的核心，就自於「合作」的概念，打破過往組織內埔的競爭，轉向為了目標，整個組織都是資源，每個人可以發揮各自的強項，讓組織真正成為一個團隊。未來世界並非是非黑即白的世界，它更是一種協同合作的過程。

286｜終局思維：找回最初的自己

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最近學習到一個詞叫「終局思維」，就是想像我們60年後的模樣，那時，會在某一個地方。但是身體已經老了，坐在椅子上看著外面的世界。這時，會不斷回想過去的種種，有的感概、有的快樂，但是，最讓我們難以割捨的，卻會是，假如當初做了什麼選擇，也需生命會有些不同，會一直不斷想回到那二十年前、四十年前的模樣，希望再重來一次，選擇做出不一樣的人生結果。

後來神降靈在我們面前，告訴我帶我回到四十年前的今天。也就是說，現在的我是未來回到現在的人，因為知道最終必然的結果，今後這一生，每一個時光，就會用盡生命所能，讓一切有了重來的機會。

這世界不斷進步，不斷讓我們的生活擁有更好的選擇。但這世界，總是清晰的區分出兩種類型的人。

第一種，享受這些文明進步的成果，讓自己生活更輕鬆。
第二種，透過這些成果，讓自己不斷更強，不斷超越自我，這是一群永遠給自己找麻煩的人。

可以清楚地察覺到，世界的運轉與進步，永遠都是屬於後面那一群人。因為他們貢獻、付出與改造，讓這世界有了些微的不同。

不管事目標、願景都是對未來某個時間點，我們期望達成模樣的刻畫，讓我們清楚地意識到，我們現在所做的每一個時間點，都是在為未來準備。

一開始以為，這種概念沒什麼，就是以結果來反推現在我們所做的每一件事情。但是，遇到後來愈發現，它不僅僅是一個目標，更是每個生命能否追求更好的一種可能。

如同貝多芬所講的一句名言：「我要抱住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。

1796年，貝多芬發現自己的聽力急遽下降，這對一名剛崛起的音樂家來說，等於是世界末日，但是貝多芬選擇抗爭。

直到後來完全失聰，對於鋼琴演奏的熱愛，也不得不放棄。但是，令人注目的是，九大交響曲中的後七部曲，都是在完全喪失聽覺的情況下完成的，例如《英雄》、《命運》、《田園》等。

雖然一個人的不幸，貧窮、殘廢、孤獨，世人不給他歡樂，但是他卻創造了歡樂給世界。一切來自於苦難所譜出的歡樂。

可以發現到，這世界不會因為你變成怎麼樣而改變，而是你創造出了什麼而改變。每個人終其一生，最大的價值也就在於你為這世界做出了什麼樣的貢獻，不管事精神、文化、或者是信仰等，都是在有限的時間，創造出無限的可能。

可以說，這世界上人類最稀缺的資源就是「時間」。一切的商業價格、成本、需求都源自於我們對於獲取一件產品的時間多寡，最終轉化成價格讓我們購買。

「終局思維」不僅是讓我們重新體悟到回到過往的時間意涵與重要性，更關鍵的是，讓我們清楚知道，四十年後的你，回到現在你還會做出同樣的選擇嗎。

生命最大的價值，就在於它的可塑性，你永遠無法確定現在的狀態，等於未來，因為隨著時間推移，以及意識到生命的不可逆性時，你將會用盡一生的可能，來完成最大的可能性。而我們所有的行為背後，都是為了追求那成為更好自己的更大概率。

280｜讓孩子得到與這世界相處的機會

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你希望孩子成為什麼樣子，你就做什麼樣的人。人格、休養和氣度這一切來自於我們用什麼樣的觀點來看待孩子。

其實，孩子對我們來說，有一個很重要的意義，那就是：「為了參與一個生命的成長」，參與意味著付出與欣賞。這一切也就是所謂的「陪伴」。

在教育的過程中，如果只是一昧的灌輸我們自己的經驗，長大後，頂多變成你。所以，參與生命的過程中，更應該順應孩子的個性，引導陪伴，讓他成長成為自己。

有一個人，十二歲，她用筆寫下她的生活，在巴基斯坦。

馬拉拉，在巴基斯坦西北邊境省，為爭取婦女接受教育的權利而聞名。12歲的她用筆寫下這段抗爭的歷程。並在英國廣播公司(BBC)專欄中撰寫「巴基斯坦女學生日記」。在她的日記裡，記錄著塔利班統治下的女孩生活。

日記裡寫：塔利班不許女童接受教育、並讓男孩洗腦接受恐怖主義、日復一日的轟炸與攻擊，她的日記很快引起西方世界的關注。接著被美國電視新聞台的拍成紀錄片，這樣的聲望也導致危險的發生。

2012年10月,在放學的途中，因為遭遇恐怖份子的暗殺。身重兩槍。她被轉入英國接受治療後，逐漸康復，但卻讓世界更加關注。於是聯合國成立馬拉拉基金，讓更多孩童可以平安求學。

馬拉拉之後，世界各地的女孩受到這件事情激勵，一個又一個馬拉拉選擇不再成莫，讓更多人走出被看見。

這一切的背後源自於馬拉拉的父親，父親是一位熱心於政治的教育教。他相信女性的教育對於巴基斯坦未來至關重要。

為此，他開辦了大學，並且大力推廣女童進教育，並培養女兒為大的信念，並在女兒背後成為最堅強的後盾。

可以說在他的學校裡，每個女孩都是馬拉拉。

龍應台曾說到：「孩子小的時候，父母對他們來說是萬能的，完全可以依靠，這是對孩子教育的黃金時期。

等到父母一到了孩子的青春期後，父母的有效期限也就快到了。所以，後期父母再怎麼教育，也比不上10年前來得有效。」

一位好的父母親比得上一百的教師。好的榜樣是一種力量，影響著孩子，甚至是一生。

其實，陪伴孩子的成長，也是我們在成長。因為成長是一件偉大的事情。它是從無到有，中間的過程艱難，藏著孩子成長與父母的付出。

有次見到一位媽媽這樣跟孩子說：「你在不跟上來，媽媽就不要你了。」其實，這對孩子來說是非常大的傷害，因為這意味著最安全的地方沒有了，頓時會讓孩子失去一個安全感。也許，當下這種方式會讓孩子很快順自己，但是也間接的是傷害了這段關係。

更多的應該是以尊重孩子，並且對來子的意願來想，不喋喋不休的講道理，不用不悅的方式讓孩子順從，以及不在把自己的意志強加給他。

告訴孩子每個選擇背後的可能會是什麼，讓孩子自己決定。最後，尊重孩子的選擇，更應該對對孩子的決定說好。

但是，一昧的任由孩子，是不是對他不負責任。

光陰如水，十年前之前，我們也不會想到我們現在的樣子，十年之後，又有多少人能夠準確說出自己的模樣。

換句話說，把握當下，此時此刻，把每一件事情做好。

同樣，對於孩子的陪伴，我們更多的是給予孩子信任。尊重他們的選擇，給他們自由成長的空間。

培養他依照自己的內心，做出的選擇，讓他成為自己想要的模樣。我們的責任，更應該是創造這樣的環境，如同人格、休養和氣度更多的取決於對孩子的陪伴與引導。

274｜這世界，還等著你的微笑

如果說飢餓時，買不到吃的，即使手上拿著黃金又有什麼用？
如果心裡慌了，換不到快樂，即使頂著各種光環還有什麼意義？

那麼，生命是否也是要用自己的生命，來照亮別人眼中的光環。

人就是一個非常特殊的物種，一方面想要進入群體，一方面又想要與眾不同。一方面需要有社會的認可感，一方面又希望有自己的個性。

那麼，我們所謂的成功，究竟是一群人定義的標準，還是我們自己所定義。

也許，我們應該先從成功的對立面「失敗」來看，是什麼定義了失敗。

01走過低谷，才會知道人生的另一種可能

如果人生沒有走過低谷，就不會知道什麼是希望。有時，在登上顛峰，被許多人稱作成功者時，那就是一個人最危險的時候。

因為一切那麼看似美好，卻也讓我們更容易看不清楚真正的事實。這就像一個人在森林裡迷了，因為看到一顆大樹非常特別，於是往那個方向走，結果走出了森林。這就在心中烙印下一個印記，認為之後再迷路時，只要看到那種奇特的樹就以為可以再次成功，但有可能我們所認為的事情，卻有可能讓我們走向錯誤的方向。

有一個詞叫「路徑依賴」就是當我們在經歷一次又一次的成功，或者那些讓我們愈來愈上手的事物時，逐漸的讓這種感覺牽引著我們走。

最終導致我們碰到相同情境時，不加思索的認為過去的成功，就代表未來的成功。但是，事實總是讓我們事與願違。

然而，如果這一切沒有被外界受到刺激，很可能我們將一輩子被囚困在想像出的自由牢籠。也許，只有挫折才是我們最好的老師，讓我們看清楚自己的現在，並看到更多的可能性。

02生命的出口，不會只有一條

《狐狸與刺蝟》的寓言故事中，就說狐狸很聰明知道很多的方式來刺探刺蝟，對於刺蝟來說，它只知道一件事情，那就是往內縮成一顆球讓針往外的保護自己。

經濟學中，如果一件商品的數量一直變多，但是商品的價格一直居高不下，這種情況只會短暫出現。因為人們會透過其他的方式來做為替代品，作後讓這項商品被排除在基本的需求單中。例如，讓石油價格一直居高不下時，人們就會開始去思考別的替代方式，於是就有了頁岩油、天然氣，以及再生能源等來替代原有的石油需求。所以，只要有人的地方，就會不斷產生新的交易。

同樣道理，生命的可能性，不會只有一條。成功只是當下時間片段的結果，而且，它永遠只屬於小眾的，無法滿足社會大部分人的標準，也就是說，大眾認知的成功，永遠只是少數人的歡笑，多數人的哭泣。

既然，經濟學解釋人們會找尋其他的可能性，成功的定義，也就不會侷限在一個框框中。

03找到屬於自己的世界

這世界無法承擔這麼多的成功，就只能讓每個人擺脫固有的成功定義，真正作為一個獨特且快樂的自己。

這就好比梭羅在《湖濱散記》提到：「最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。」

李開復在《世界因你不同》說到：「一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，就是你一生的意義。」

蘇格拉底曾經說過：「世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥，最富有的人不是擁有最多的人，而是需求最少的人。」

這世上的每個人，都可以成長成自己所期待的樣子，關鍵的差別在於，我們是否跳脫出既有的牢籠。

就好比一棵樹的種子，你不需要教導它怎麼長，它自然會成長成一棵百年樹人。同樣，你會成長成什麼樣子，也只有你自己最了解。

好比《牧羊少年奇幻之旅》：「只要你真心想做一件事，全宇宙都會來幫你」只要你清楚知道要什麼，整個世界都會是你的資源。然而，這一切，從我們用什麼心態面對挫折開始。

272｜孩子的富足，取決於我們用什麼態度來對待生活

有時，人生的道路上，為了追求安全感，反而會讓我們損失掉更多。

近期在《人民的名義》中有一段演到國家某部委處長趙德漢，面對冰箱裡滿滿的人民幣，他說了一句讓我印象深刻的話：「我們家祖祖輩輩，都是農民，窮怕了。」

因為小時候家境貧寒，導致缺乏安全感，然而，這一切的根本原因，就是孩童時代對於金錢觀的認知，只停留在「因為貧窮，所以只要有錢，就能獲得安全感。」

即使在貧窮的農村，父母對金錢觀的認知，將會對孩子產生非常大的影響與孩子的未來。有一種會不斷跟孩子講述說我們有多匱乏，這種意識會不斷佔據孩子的腦海中，最終讓孩子長大後，看事情的眼界與格局，當將侷限在一個狹小的範圍，也就是內心的匱乏，所引起的安全感不足，導致在行為上，都是以獲取最大安全感來做為出發。

其實，一個孩子是否富足，並不是由外在的物質來決定的。

而是一個家庭看待生活的態度。

就算非常富裕家庭出生的孩子，也可能因為強調金錢得來不易，被巨大的不安全感所束縛住，導致內心那種無法富足的心態。

所以，家庭對金錢觀的使用，都將影響我們對錢的使用態度。

當我們告訴孩子，這個很貴，我們不能買。這就是在孩子的心中，種下了貧乏的心理。

我們可以試著轉換一種方式說：「如果你想要這個，那麼你要用什麼來交換？」或是「你為什麼喜歡，你拿來之後要做什麼？」

問問題的角度，必須要跳脫當下的價錢，讓孩子清楚意識到，如果要獲得一件物品，必須有所付出，以及理解每件物品背後的價值，讓孩子從另一種角度來看待價錢的觀念。

教育本身，就是為了不讓孩子背負這些沉重的家庭負擔，而是讓孩子獲得自食其力，並打出屬於自己的一片天。

所以，我們更大的責任在於，即使生活不富裕，同樣能帶給孩子快樂的成長，讓他們擁有自信與能力來面對將來的挑戰與抉擇。

放棄安全感，並不意味著自我損失，而是從更長遠、更大的格局來思考我們現在所見的，該如何做出取捨。

269｜影響你在個人成長上邊際效益天花板是什麼？

最近從經濟學上學習到一個概念，那就是邊際的概念。如果從個人成長的面向來看，先有邊際成本增加到什麼程度，才會受限於邊際效益的影響，還是先知道未來個人邊際效益的多寡，來取決於我們願意投入多少邊際成本。

首先，要先理解邊際的核心是「新增」帶來「新增」的概念。

而邊際成本則是指，當每新增一個單位產品，所新增的成本就叫邊際成本。

邊際收入則是指多賣一個產品，你能夠新增的收入叫做邊際收入；邊際產量則是你增加一份的投入，所能獲得的產量叫邊際產量；邊際效用指得是你多消耗一個單位產品，所能帶來的新增叫邊際效用。

同樣新增的增長就會帶來某種效用的遞減，最著名的例子是，當我們吃第一個饅頭時，你會有很高的滿足感，隨著饅頭越吃越多，帶來的滿足感會越來越低，這就是所謂邊際效益的遞減。

所以，邊際成本和邊際效用間的關係是相對的。當我們吃饅頭時，饅頭所帶來的邊際效益正在逐漸遞減。與此同時，我們每吃一個饅頭，都需要付出一定的成本。

換句話說，當我們吃饅頭的邊際效用，低於邊際成本時，就不會再繼續吃饅頭了。我們人類在交易的過程中，就是在把這個過程趨向一種平衡態。

同樣套用在個人身上，如何有效發會個人價值的邊際效用極大化，這就會呈現另一種走向。當我們投入高額的邊際成本時，所帶來的邊際效益會在某個投資點停止，那麼這個停止點就是我們個人成長的極限，也就是所謂的天花板。

因為我們無法意識到當這個邊際成本再投入下去時，會產生什麼樣的邊際效益。

可以這麼說，以個人未來的成就來看，不適局限於當下單一時間點來看這件事情的投入成本是否高過當下的邊際效益，而是能夠用更長的時間週期來看這邊際效益的延展性。

在經濟指數中有個指數被稱為吉尼係數(Gini coefficient) 它是用來判斷收入分配是否平均的指標，當係數越大，年收入分配越不平均。首先，我們先理解這個係數是怎麼產生的。當1%的人擁有1%的資源，2%的人擁有2%的資源，3%的人擁有3%的資源，50%的人擁有50%的資源，這時就會畫出一條平等線。

另一種情況是，當1%的人擁有0%的資源，2%的人擁有0%的資源，3%的人擁有0%的資源，50%的人擁有0%的資源，最後那1%的人擁有100%的資源，這時就會畫從0-99都是平行線，到最後1的部分躍升至100的垂直線，這就是資源最不均的情況。

吉尼係數則是以上面這兩個極端線中間的面積做為分母，分子則是由各國的實際曲線與最平等等線兩條之間的面積做為分子，最終得出來的係數。

這時我們可以清楚的知道當時國家的分配是否公平，但這就容易出現一個誤區，認為只要係數越低，就是越公平。

如果去研究美國在什麼時候基尼係數最低，可以發現到是在二戰期間，反觀，當戰後經濟越來越繁榮的時候，係數是愈來愈高。這意味著，當下所得出的數據，是在某個時間段的結果，並不是整體。

同樣，我們在看邊際效益與成本之間的關係時，往往會因為當下的時間段的認知，而決定了我們是否投入個人成長的邊際成本。

然而，要能夠看到未來的邊際效益，則需要用另一種維度來審視。就是「成長率」如果投入一件商品、課程或能夠獲得收益的事情，只以當下的結果來看，忽略了成長率，容易導致只見樹不見林的結果。具體來講，當我們以為指當一個現在擁有了什麼，就一定代表未來也是，但很大可能不一定是我們所認為的，因為忽略了這個人未來的成長可能，也就看不清其他更高成長率的事物。

從成長率進一步探究，什麼是造成個人成長率的結果，就是個人是否擁有越多清晰的概念與之間的關聯。好比當一個人只知道加減法，當要運算很大的數據時很難快速地計算出來，但這時學會了乘除法，讓自己的運算能力大幅提升。

前面所提到的邊際概念，就是一個例子，當我們知道這個概念時，在不同領域時，就可以用另一種維度來看同一件事情。

回到個人能否看到未來的邊際效益，來自於清楚明白地知道多少概念，並有效連結與使用，因為這些最終會是個人成長率的基礎。所以，這就會形成一個四維的空間，以邊際效益、成本、概念量與時間的呈現。隨著時間愈長，概念量不增加，邊際成本就容易高過邊際效益。另一種情況是，當時間愈長，概念量愈多時，未來的邊際效益就隨之增加，邊際成本就不容易高過邊際效益。

這邊就容易產生，當邊際成本不足以支付時，人們總是會嘗試用另一種方式來替代，而不是維持在一的定量，也就是透過未來支付現在，或者是現在以另一種模式來配得上當下的效益。

最終我們可以發現，將不斷讓個人成長的邊際平衡不斷拉高的要素，就是概念量，而概念量的增長，則是取決於個人學習力。然而，學習力的增長，則取決於投入學習邊際的成本是否低於收穫的邊際效益，而邊際收益來自於我們以什麼樣的心態眼光來看待收益的成果。

268｜成長的路上，你並不孤單

在《那些讓你痛苦的,終有一天你會笑著說出來》的自序中有一段話我特別喜歡：「我並不希望這些故事能夠豐富你的人生體驗，撫慰你靈魂深處那些不可名狀的傷痛，給你溫暖而堅定的力量，讓你更好地在黑暗中擁抱和寬慰自己，進而產生從谷底爬上來的勇氣。如果看了這些故事後，你能想到世界上還有這麼幾個有血有肉有對有錯的鄰家姐姐曾經或正在面臨的人生困惑、苦痛一點都不比你少，你並不是唯一的特例，或者，如果你也能從她們的經歷、故事、感想中找到共鳴，便是這些文字存在的意義了。」

當我們深陷情緒之中，讓自己走出情緒的困境時，有時會感覺到好了，但不久卻又被那種莫名的情緒所帶著走。治癒自己是一個漫長的過程，曾經在那些深夜痛哭過，一行行都是實實在在的淚水。

過去，我們總反覆糾結沉浸在回憶中，即使明白清楚的知道是徒勞，但還是會有一無反顧地衝動。

這世上沒有什麼靈丹妙藥，能夠讓自己一下子明白。因為，生命所有，是需要我們去體會。

「走出來」看似一句簡單的話，卻是一個不簡單的結果，因為這件事，從來都是不容易的。

所有的情緒，都需要有出路，但是，最怕的是有一條，讓我們沉溺在情緒中，生活卻沒有任何推進。最終只是更多的酒精，導致我們產生更多的壓抑。

所以，這條情緒的出路，可以稱為第三世界，不是絕對正確，也不是絕對不好，而是一個讓我們走過去的情緒心理。

精神分析學家溫尼科特（Donald Winnicott）在《遊戲與現實》（Playing and Reality）一書中闡釋說：「每個個體在認識這個外在世界，以及世界中的所有客觀事物，在“幻覺”與“現實”之間，有一個“第三地帶”」

這個第三地帶，就好比人在成長的過程中，從「幻覺」走向「現實」的緩衝地帶。

當人們的緩衝地帶太短，容易使人一下子幻想破滅，並且對現實絕望；相對於緩衝地帶停留太久，隨著時間的增長，漸漸喪失對社會化的參與。

例如，每個剛出生的孩子都會覺得這世界是自己的，可以隨意由自己的意志來操控。所以會透過哭泣，來讓人們注意到孩子的需求，但是隨著孩子逐漸意識到，有些事情即使哭泣也無法改變，於是慢慢的理解什麼是現實，以及該如何與現實相處，漸漸的不再以哭泣來作為要求的方式。

當意識到幻想與現實之間的落差產生時，也就連帶產生出失望的情緒。

心理學家弗洛伊德曾談到一個人的成熟度，就是這個人「接納未來，將幻覺轉化為生存動力」的能力。

也許，所謂的成熟，就是使幻覺與現實達到個體的內在和諧。而在這個內在和諧中，讓我們學會面對失去，並學會和沒信心共處。

所以，當有天我們哭泣時，開始意識到，不會有人給我們給我們水喝時，我們必須知道自己要去找水了。

然後，我們逐漸的，不再用「哭泣」去作為索求的方式。

如果有一天，在我們面對痛苦、挫折、難過的時候，我們都能夠勇敢面對它，並且笑著對它說，你好。接受、包容，到最後成為生命的一部分時。也許，就能跟自己說「感謝在生命中的出現」。

當我們在尋找更好的自己時，不要忘了，這條路上，你並不孤單。

264｜對的人，總會走到一起

如果你現在手上握著一杯水，這時你會做什麼事情？

你是會把水拿去裝滿，或者分享給別人，還是思考這杯水我能做多大價值的發揮。

然而，真正要做的事情，應該是我們自己想要做得事情，而不是和這杯水有關。


在我們每一個人的內心中，都存在著這一杯水。

因為害怕失去，所以一直緊握著水杯。但當我們緊緊盯著杯子的時候，卻也忽略了其他的可能，這個可能，就是我們的眼界侷限之處。這個杯子，也就好比是我們的專業，護者是投入了許多時間精力在這上面的事情。

但就像一句話說：「能夠讓我們成功的東西，也可能會讓我們走向失敗。」
這杯水也可能約束了我們生命的另一種可能。

之前在《離開微軟，教育兒童，改變世界》這本書中作者談到，1999年在一次休假中，來到了尼泊爾，並許下為這邊的孩童建一個圖書館。隨著計劃開始啟動，他意識到也許這才是他想做的事情。於是毅然決然地辭去中國微軟市場開發總監，開始建立起幫助孩子們獲得更好教育的非營利組「閱讀空間」，幫助他們開啟生命的另一個可能。

直到有次現實對他的打擊。2003年的春天，他在舊金山跑步，看到一座自己非常中意的房子，當他去看房子的時候，他發現房價完全不是他現在可以承受的。

一個前微軟高管，竟然快40歲都買不起自己的房子。他開始懷疑是不是依該放棄追逐夢想？

當天晚上他收到一位朋友的來信說到：
約翰，你的生活不屬於水景豪宅，可以說你沒有家，你需要繼續做你現在做的事情。因為這個世界的進步實在很緩慢，特別是那些最貧窮的國家。不要把房產當一回事。你已經擁有很少人能夠擁有的東西，那就是確切地知道自己每一天都在做什麼，而且很確定應該怎麼做。如果你為了追求一座寬敞的房子而犧牲這點，那將是一場災難和一個巨大的錯誤。

其實人生走到生命的盡頭時，你會發現，那時會讓你後悔的，永遠都會是那些關係，以及沒能去做的悔恨。

生命也就如同一面鏡子，你希望那面鏡子用什麼樣的方式回應你，你就得先用你真正想要的行動，讓這個結果呈現出我們想要的模樣。

但是，人群之中，總是會有另一種聲音，就是所謂無趣之人，或者說受害者群體。最大特徵就是以「不」為出發。不行、不可能、不公平、不好等詞。這種話其實在剛畢業的學生，是最常以及最容易講得一句話可以說是：「不公平」

你會發現到，隨著年紀不斷增長，講這句話的人也愈來愈少。因為另一批人已經用行動來去改變這種不的可能。而這種受害者群體則是不斷敘述出自己的受苦、委屈、抱怨等，但隨著時間久了會愈來愈依賴，也就會沒有人在乎了。

但總有一件事情是公平的，那就是每一個人都需要面對死亡，而每一個人面對死亡的時候，都需要直接面對自己生命的價值，這個價值，就是你可以去創造的，跟最初的起點無關。

另一方面，能否跳脫出手中的杯子，也都跟我們身邊最常見的人有關，因為你就是你平常花最多時間相處的五個人的平均值，有一種效應較吸引力法則，當我們是什麼樣人的時候，就會吸引相對應的人，而吸引的關鍵，就是來自於人與人之間思想認知上的差異。例如我們看重力的觀點跟牛頓、愛因斯坦等人所看的觀點差異就非常不同。

所以和優秀的人接觸，則是提升自我認知最快的捷徑。可以說，優秀人之所以會吸引彼此，就是因為認知、頻率、水平、視野與格局達到相對應的高度，讓優秀價值能更往上一層。

換言之，對的人，總會走到一起。並不是一開始就知道，而是在成長的過程中，產生出共同的漣漪。

263｜你，是否欠自己一個勇敢

對於面對一件新事物時，人們常會出現兩種反應，一種是感興趣；另一種是不感興趣。往往前者人對生命擁有更多元豐富的人生，而後者則是會因為缺乏不斷對外界擁有興趣，最終所有可以改變自己生命的事情，一件又一件的流失，最終只能沉浸後悔之中。

當你不斷提醒自己用感興趣的眼光來看待這個世界時，你會發現到，即使是一次的迷路，走偏了行程，又或者做的事情不如我們所想像時。那些只是個結果，真正重要的是過程中，我們可能因為一次的迷路走偏了行程，但卻在鄉間原野上，看到一棵樹、一朵花、或者一條古老的鄉間小巷，都讓我們體驗因為意外所產生的驚喜感。

然而，用不感興趣的眼光來看待這世界時，往往會因為走偏，而有所糾結抱怨，最終與許許多多美好的景色差肩而過。

01感興趣的意義

如果你看小孩在音樂器材時，因為看到自己動了一下手指，讓樂器發出了聲音，這就足以讓孩子感到呵呵大笑。這時你會發現到，孩子玩樂器並不是說要達到音樂界的大師才碰樂器，而是在這過程中，一次又一次的體驗，透過與樂器的接觸所產生對音樂的感受，讓孩子不斷探索不同按鍵所發出聲音的組合。過程帶來了樂趣，並不是想達到結果本身。

換句話說，會對外界事物感興趣的人，並不會因為結果而感到失望，而是因為在過程中所獲得的收益，即便不是實體收益，卻也會帶給內心無比的豐碩。

這裡就已把一件事情做成功與做失敗為例。

當感興趣人面對一件事情的成功以及失敗，通常會呈現出兩種反應，前者是因為投入過程中，因為冒險而成功得到了收穫；相對於面臨到失敗的情況，業會以愉快歡樂的心情去面對，因為過程中所獲得的可能是對人生生命中寶貴的智慧。


我們人生活在這世上，有時會遇到各式各樣的挑戰，有時是來自外界的，而有時，是來自於內在的心理。誰有無法把握面臨到各種況狀時，我們能有十足的信心能夠面對或解決。

但是，人之所以為人，就是因為我們還有一項不同於其他物種的認知，那就是希望。

就像是在《當幸福來敲門》這部點影中，其中幾段最讓我印象深刻，一個是被房東趕出來，只能和孩子到地鐵站的公共廁所裡過夜，而父親則是用他的背抵住廁所的門，然後哄孩子睡覺。

可是，就也因為這樣的情境，讓電影說出了一段著名的話語：「如果你有夢想，就要去捍衛它。當別人做不到什麼的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你像要些什麼，就得努力去爭取。」

生命、希望，意義與成功，究竟什麼才是我們所真正追求的，也許在人生的不同階段，都會有屬於每個人各自的定義。但這些定義背後，都會有一個共同的信念與價值，那就是努力。也許不一定會成功，但千里之行，始於足下，差異僅在於我們是否開始。這也讓我想起棉花糖在《欠一個勇敢》的一段歌詞：「不想和別人一樣，就要更努力去闖。滿頭的大汗，我在追趕，很喘但是我會趕上。」

258｜未來的每個瞬間，都隱藏著你現在的模樣

德國古典哲學康德曾說過：「所謂的自由，不是我們能夠隨心所欲，而是自我主宰。」

往往，那些可以不斷讓我們成長的事情，執行時反而是困難重重，有的來自外界，有的來自我們自己的內在。

然而，並不是所有人在一開始就能知道做好專注。有些時候，會羨慕別人的精彩或者是成功。但，我們也忽略了這些人背後所付出的辛勞，以及非常殘酷的自我管理。

其實，當我們專注在一件事情時，把專注力發揮到極致。就會發現到，不管是來自任外界的支持，都不是會因為你的可憐，或者是哀求所達到的，都是源自於我們自己本身持續的專注。

只有當我們做了我們該做的事情，並且為最壞的結果做事，我們的決心才會被看到，這時外界的支持才會到來。

社會協作的本質，來自於我們自身個人不斷把自己的事情做好，在過程中不斷積累自身的價值，是因為我們做好了那些事情，讓我們成為了那樣的人。就像是，人類創造了工具，工具也反過來塑造了人。我們所投入的精力塑造了自己本身，那些過程中的經驗積累，都將逐漸形成我們自己的個人品牌，也可以說，人的社會關係，就是我們所有所選擇的總合。

並不是我們所有想要成為的慾望都會實現，因為在這背後，還需要有一個力量，那就是自控力。或者說對於要達到目標，就必須有所選擇，這將會導致我們本身除了知道要專注做好哪些事情，更重要的還在知道，在過程中，我們也放棄了什麼。事實上，最關鍵的還是屬於後者，因為那些不放任，不沉淪，擁有強烈自我主宰能力的人，都是放棄一定的舒適度所換取而來。也是如此，才會在某一天，讓自己所在的領域裡，做出非凡成就。

自律、專注本身就是一種反人性的過程，一開始會非常痛苦，或是，苦到失去希望的可能，這就好比要推動一個物品移動，都必須克服它的最大靜摩擦力。

我們自己本身相信什麼，就會成為那樣的可能性，希望人人都會有，而到達那希望的彼端，來自於我們一點一滴的積累，做好當下每一個付出與努力。

時間，會在未來的日子裡，以另一種形式讓你看到。未來，也許不是屬於那些一開始就跑很快的人，而是那一群不斷在正確跑道上奔跑的人。

257｜你無法接受最壞的一面，你也不配擁有最好的一面

碳這個元素，可以變成木炭，也可以變成鑽石，取決於在什麼樣的環境下。這是我第一次在國中理化可所認識到的觀念，原來同樣是碳元素，卻可以因為壓力的不同產生出不同的形態。這就是所謂的同素異形體，因為低壓所以形成木炭，而高壓則會形成鑽石。

壓力不僅會造就一個人對未來事情的心態，也會使個人成長的速度突飛猛進。如同大城市與偏鄉之間就會存在許多的不同。

大城市裡的高房價、交通的壅擠、混濁的空氣，但這所帶來的，卻是人與人之間的高度合作網絡。同樣是送外送，大城市裡可以在一公里的範圍內送達十個地點；相對於，再偏鄉則是十公里有兩三個送達地。就像電影《那山、那人、那狗》郵差為了送達信，必須走很長遠的路程才能到達。

但這些選擇的背後都會有相對應的代價，只是我們願意用什麼樣的選擇性來做交換。高房價永遠不會變，它所帶來的壓力也就永遠存在。

如果不能承受這種壓力，也就說明你不配待在這個地方。而歸根究柢，原因來自於你對於壓力的承受度。

學經濟學會發現，它是將我們有限的資源發揮到最大效益化。要能夠把這樣的效益發揮到最大化，就必須要讓社會分工更完善，也就是發展到各項的專業，同時又能達到協同合作的能力。

換句話說，資本和人才，從來都是朝向高壓力的地方走，因為只有大批人群聚集處，才能有效把資源充分利用在每個人的身上。有的人無法在大城市裡繼續生活，說什麼不響承受太大的壓力，不想被高額的房價所綁架。

但是鑽石之所能夠成為鑽石，就是因為它承受了許多常人所不能及的事情。可以說，沒有壓力，我們就無法積累你實踐夢想的能力，因為它永遠只能停留在你的腦海中，無法被自由市場經濟檢視。

而任何的進步感，都是源自我們不斷跨出舒適圈，不斷挑戰更高的自己，過程裡的壓力必然存在，但是在面對複雜性，不確定性，我們每個人能做好的就是專注在眼前的事情，把它做好。其實這也是人我們每個人，將來是否會成功的必然關鍵。專注當下，放眼未來，著眼於每件事情做到盡善盡美，讓社會協作的過程，創造自身的價值勢能。

這也讓我想起在電影《功夫熊貓》裡的一句話：「如果永遠不去做你能力以外的事，你就永遠無法進步。」所有的壓力，都來自我們對未知的不確定性，當我們選擇用什麼心態面對壓力，也就會產生不同的生命故事。

如果不能習慣和喜歡這種不舒適，遠永無法出頭。因為所有的成功者，在他們所有選擇的背後，也都放棄了許多事情。記得之前在湖畔大學裡聽到，有得企業家放棄可以休息娛樂的時間，有的則是放棄睡覺的時間，有的則是放棄安全的舒適，選擇走向未知充滿挑戰的創業旅程。

很多事情，不是我們不去做，而是在於我們擁有一大推的藉口，覺得做不了，這種消極、猶豫不決的心態，都將使你停留在原地。然而，這個世界，總會有比你還厲害的人，用更拼命的精神，不斷挑戰自我，不斷跨出自己舒適圈，不斷朝向更艱難的目標前進。而人一輩子會擁有什麼樣的命運，這一切也都來自於我們用什麼心態面對壓力的出現。

249【思維認知】內心的強大來自於清晰的目標導向

之前在龍應台的《目送》裡講道印象深刻：「有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過，有些路啊，只能一個人走。」

不管過去、現在或者是未來。即使生活在艱難，都要挺住。
有時內心強大的人，不管任何困難都能鉛錘不朽。

那麼究竟是什麼樣的原因，造就了人群裡的某一部分人，選擇用不一樣的方式生活著。

他們共通的特質又是什麼。

沒有目標，智慧就會喪失，也就無從判別什麼是正確的。就像一句話所講的：「如果你不知道要把船航向哪裡，那麼任何方向吹過來的風，都是逆風。」

可以發現，那些內心強大的人，他們背後都有一個清楚明確的目標。
知道，這些事情的背後是為了自己未來準備。也就不容易被外界環境所干擾。

之前聽到創業家有分為兩種：一種是找出最好、最正確的商業模式後再出發執行；第二種則是先有套理論，在用整個創業的過程它是對的。

這兩種思維代表前者是屬於資源型導向，根據現有的資源設定目標，後者則是憑空設定目標，在用整個過程逐步實踐。

內心強大的人，往往都是屬於後者，因為目標導向，更能接近內心最真的直覺反應。

最近看到由柯爾德‧吉仁澤的認知心理學家提到一個概念，人們在面對複雜情況作出判斷的時候，很多他們自以為掌握的常識、知識，其實並不完備。特別是這些知識沒有經過意識地梳理，也就是我們的直覺反應。這種無意識的直覺往往更具有智慧，也是讓人類能夠不斷進步發展的其中一項關鍵認知，並且能夠把這些複雜化為簡單化的概念。

所以內心強大，也就是理解知道、直覺性、性統化思維建構出整體的系統。

相反的，內心強大反面，並不是內心的虛弱，而是迷茫。

一時的迷茫，也許更能清楚我們所在的位置，並且重新定位。
但長久的迷茫，就如同慢性病一步步侵襲著自己。

換句話講，人的脆弱，來自於無事可做的擔憂、恐慌，從人類社會的角度，如果一個人長久處在孤立狀態，就容易被外面的野獸所襲擊，所以才會不斷地追求群眾認同，以相信自己是屬於這一社群、部落的人。

相對，當我們找到真正的那些目標，即使外界的紛紛擾擾，也無法抑制達到目標的動力。

當我們常用，樂觀、堅強、獨立等詞在描述一個人時。其實，這些都只是表象，這些背後的最根本原因，來自於目標的驅使，並且能夠透過有效的行動，來逐步達成想像的共同體。

248【思維認知】不要讓未來的你，討厭現在的自己

如果後悔了，有機會再從來，你還會選擇再次踏上同樣的道路嗎。如同電影《one day》所提到的一段對白「不管明天發生什麼事，把握好今天。如果將來我們偶然相遇，那也很好啊，我們會成為朋友。」也可以說，把握當下，做最好自己。

我們自己選擇的人生，只有自己能負責。《不要讓未來的你，討厭現在的自己》就寫道：「其實沒人能告訴你該怎麼辦，因為沒有人是你自己，只有你才能為自己的人生負責。所謂的人生大贏家，並不在於你在哪裏，做什麼，而在於你在自己選擇的路上，是否擁有強大的內心，來支持你想要的生活。」

有的人到了30幾歲，仍然每天做著重複的工作，看不到前途的發展，一邊偷懶，一邊抱怨者公司待遇太差。

同樣有人21歲開公司，拍電影、寫書、講課，年入百萬，前途無量。

我們再20-30歲時特別容易迷茫。但是，在這10年間，就足以拉開你與任何人的差距。

年輕時偷過的懶，歲月會加倍歸還。所以，無論你選擇怎樣的生活，都必須要理解，這是自己選擇人生，也只有自己能負責。

引用《不要讓未來的你，討厭現在的自己》說的：「不要在意別人的眼光，別總看著別人的生活，後悔自己的選擇，堅持你認為對的，做你自己想做的。人生沒有固定的軌道，無論你選擇怎樣的方式生活，只要內心強大，都可以很精彩。重要的是在你選擇的道路上，你想要什麼，以及你做過了什麼。」

其中最讓我有感的就是「人生沒有固定的軌道」。不同的人，選擇不同的人生軌道。例如有人一畢業馬上工作，接著結婚生子，讓自己的父母抱上孫子，不但成為自己的人生贏家，也讓父母成了人生贏家。有些人，畢業後選擇繼續讀書，或者去創業，去追求心中的那個夢想，但是最後，有可能四十幾歲還是孤寡人，身無分文居無定所。也有可能，成為富可敵國、影響世界的人物。

換句話說，人生的抉擇沒有絕對的對與不對，因為，所謂的「成功」都是事後總結出來的好運。那麼，究竟是什麼導致人與人之間的重大差距？

其實，我們不要只看到表面，就認為會成功僅僅是「努力」二字，如果一個人不動頭腦的努力，即使再努力都只是做白工。

拉開人與人之間的差距，永遠都是來自於認知上的差距。換句話說，你要變有錢，就必須先讓自己變值錢。

可以說，我們的優秀程度取決於我們在社會當中的稀缺程度。如果你跟你同類型的人進行比較，你越是稀缺，你的價值就越大。

最近也看到很多很牛的人，有的是500強企業高管，一年撰寫能生產1400篇文章，有的90後就已經是牛逼得執行長與作家。他們用自己的勤奮與行動，加上高維度的思考格局。看見這些人所做的事，真的會不斷反思自己：「比我厲害的人比我還努力，又有什麼藉口偷懶懈怠的。」

如果說，有人幾年後拉開與你同年齡的差距，不是他比你優秀多倍，而是他不顧風雨，日夜兼程，你在享受安逸時，不斷地逼自己。

如果我們不逼著自己成長，永遠都不知道自己潛力會有多大。這也就說明，想要過自己喜歡的生活，是要自己有所付出的去爭取。

241【思維認知】專注，源自於內心的平穩

美國商業哲學家吉米羅恩(Jim Rohn)曾說：「你就是你平常花最多時間相處的五個人的平均值。」

也就說，你平時與什麼樣的人接觸，就會形成你現在的模樣。如果你想變得優秀，就需要找優秀的人，這也是提升自己最快的方式。

就像牛頓的經典名言：「如果我看的比別人遠，那是因為我站在『巨人』的肩膀上。」牛頓所提到的「巨人」就是從加利略、哥白尼、迪卡爾、虎克等哲學、數學、物理學家的眼見為基礎來探究更遠的未知世界。

這也是人類文明發展中，最至關重要的價值。我們現在享有的任何物質生活、思想模式，都是一代又一代人的積累所創造出來的成果，我們則是站在這些基礎上享受著文明發展的果實。

然而，在這個最好的時代，卻並不意味著每個人都會成功，或者不斷傑出優秀。

其中，很大原因來自於：自己

我們是如何一步步落後於別人的，其實在心裡都特別清楚，無非是從生活中的一點點差距開始。

為什麼別人能夠減肥成功，而你的體重卻呈直線上升？

別人在控制飲食的時候，你在暴飲暴食；別人在操場跑步的時候，你在房間睡覺；別人在健身房流汗的時候，你在空調房躺著。

很多事情別問為什麼，因為你自己知道答案。

只是不去做。對於缺乏實踐能力的人來說，無論什麼道理最終都是沒有用的。因為這一切的價值，都需要靠自身的行動去實現。

換句話說，如果一個道理、一個方法，最終在一個人身上沒有用，是不是因為他根本就沒有去實踐所導致的？

另一方面，在理解一個道理方法，就需要先擁有吸收、學習的能力。然而，要如何強化自身學習力，讓同樣的時間能夠發揮雙倍的效果。接下來從《如何高效學習》中提到三的學習時，所需要釐清的三個認知。

專注 學習 心流 時間

共計 1,982 字｜ 閱讀時間 2分鐘

《如何高效學習》的作者他用 10 天搞定線性代數，一年搞定麻省理工 4 年的課程並成為歷史上最快畢業的人。還在 TED 登台演講，向全世界宣講自己的學習經驗。

最重要的是，他每天的學習時間，不過兩個小時而已。他將自己的學習方法論稱為 “整體學習法”，也就是：

把新知識與頭腦中的已知聯繫在一起，形成知識網絡。

這套方法最重要的就是：專注，管理自己的注意力。到這裡，你可能會問：專注真的像你說的這麼重要嗎？

是的，專注真的很重要。

我們在做一件事兒的時候，注意力會不斷提升。一旦有人打擾，思路就會分散，之後我們想要再次達到之前的專注度，就需要額外的時間。

讀書的時候，手機上突然跳出幾條吸引人的訊息。如果忍不住打開看了幾分鐘，想要再接著讀書，就需要一段時間重新進入“狀態”。

再比如說，編程、做數學題這類邏輯性較強的事情，如果在中途被打斷，下一次想接著做就需要回想一下之前的步驟了。

一來一回，中間浪費的時間就不止看起來那麼少了。

認知心理學中有個 “雞尾酒會效應”（cocktail party effect），是指人的聽力選擇能力。比如說在嘈雜的雞尾酒會上，突然有個聲音提到了自己的名字，我們會很敏感地注意到。

同樣的，假如有一件我們日夜都在思考的事，潛意識就會把注意力集中在那件事上，一旦發現了相關信息，很快就會產生靈感，這就是專注的力量。



至於如何保持專注，我想從三個角度跟大家分享：

01專注與心流

人在做一件事情的時候，進入忘我愉快的狀態就是心流。

心流發生時，我們會全神貫注，感覺時光飛逝，這就是我們工作和生活的最佳狀態。

心流可以幫助我們迅速進步，達到巔峰。比如說：作曲中的貝多芬與投籃時的喬丹。

而心流產生的關鍵在於：目標、反饋、專注。

設定目標，是為了讓我們對行動的初心進行思考，以免在實施的過程中產生質疑。同時，目標的存在也為了讓我們獲得成就感，不斷提升對自己的要求，持續突破。

反饋讓我們看清事情的進度，對實力進行現實地評估，進而不斷調整，以最大限度發揮自己的潛能。

專注需要我們全身心地投入，也只有在身體、心理條件都具備時，才會體驗到深度的心流。

心流會帶給我們愉悅感，但這種愉悅又會分散注意力。因而我們需要第一步明確的目標來告訴我們：

這是我真正想做的事。

畢竟，那些能讓我們分心的事物，本質上是因為它比我們正在做的事更有吸引力。

02 時間管理

1. 熬過萬事開頭難。

如果能夠通過最初那段時間，把最重要的基礎搞清楚，後面的效率會越來越高。

很多人放棄，都是因為開始的時候太難了。就像學英語的那位朋友，等他了解基本的詞彙和用法之後，完全可以通過閱讀、看電影等其他方式繼續提高英語水平。

2. 重要的事情優先做，用整塊時間做。

一方面，第一時間完成最重要的事情可以緩解內心的壓力。另一方面，趁著早上最清醒的時間完成一件重要的事，可以給我們帶來一個心理暗示：

“今天有一個好的開始！”

有些邏輯性比較強的書，或者是某個連接性比較緊密的知識點，最好不要拆開來學，因為分散的邏輯不利於形成系統的知識結構。

03抗干擾

讀書的時候，我們有整塊的時間可以專注於一件事。

可是工作之後，手頭的事情就多了起來，有時還需要我們同時處理多項任務。

這會產生兩個方面的影響：

1. 不斷切換於各任務之間，會虛耗我們很多精力。

2. 在一件事沒做完的時候，突然想起另一件沒做完的事情。

抗干擾能力可以通過刻意鍛煉提高。

上下班的時候，我經常在地鐵上閱讀，不能坐就站著看，事實證明在強干擾環境下看書還是很有效果的。

另外，規律的運動也可以增強抗干擾能力，比如說跑步。

如果你曾把問題放在大腦中很長時間，應該也會有類似於頓悟的經歷。

當我們專注於某個問題時，周圍的一切似乎都變成了與問題相關的樣子，很多平時難以察覺的細節也會浮現出來，帶來出乎意料的靈感。

結語

在很多成功人的身上都會看到一種特質，那就是很強的專注力，或者說對於事物發生時，以一種平穩的心態來面對，不會因為外在的變化，讓自身內在世界產生太大的起伏。

如果外界發生什麼就跟著一起變動，就也代表著你連自己要什麼也不知道。因為專注，不僅是看到現狀，更多的是放在未來，只有清楚了方向，才能把所有的精力時間投注在正確的事情上。

239【思維認知】時刻保持空杯的心態

威廉豪威爾在《同理心溝通》中提到，我們在學習能力時，會經由四個階段：「不知道自己不知道」、「知道自己不知道」、「知道自己知道」和「不知道自己知道」。

基本解釋說：

不知道自己不知道：以為自己什麼都知道，自以為是的認知狀態。
知道自己不知道：有敬畏之心，開始空杯心態，並開始提升自己的認知。
知道自己知道：抓住了事情的規律，提升了自己的認知。
不知道自己知道：對事情的掌握，已經變成一種自然而然的反射動作。

最近看到另一個材料，在這四者之間擺放了數字。第一階段占95%；第二階段占4%；第三階段比例為0.9%；最後一部分則是0.1%

這也讓我理解到，人與人之間的區別就僅僅是在四種上。換句話說，拉開人與人之間的差距，其實就是承認自己不知道。

95％都位於在第一個狀態，導致個人探索成長的可能性失去。然而，當我們能夠不斷否定自我，保持開放學習的心態，才能夠跳脫那百分之九十五的誤區，直到讓自己完善自己。

同樣身處在這確定的時代，任何垮領域的發展、技術、應用都可能會打破我們過往的既有認知。如果沒有不斷否定自我，就會有人來否定。

限制住我們的往往是以為自己都知道

例如1982年，摩托羅拉遇到品質危機，於是放下自我去探究各家企業的所長，最終提出6-sigma質量管理的概念。

因為這次的變革，使摩托羅拉在1987年到1997年替公司省下來的成本累績達140億美元。

如果不做痛苦的自我否定，我們的認知就無法上到另一個新台階。即使正確信息擺在面前，也會以視而不見。

其實，所謂的成長，就是來自於認知的升級

人和人一旦產生認知差別，就會做出完全不一樣的決定。而這些決定，就是你和這些人最大的區別。你擁有的資源，兵力，都不重要，核心是你腦海裡的大圖和你認知的能力。

查理，蒙格曾提到，之所以能夠準確的判斷值得投資的公司，就是因為從各種領域學習而來的認知，包括：工程、會計、統計、心理、數學等，來組件出屬於自己的認知地圖。

多一項認知，如同多一項武器，當我們面對到不確定事情要抉擇時，能否降低選擇失誤的風險，就取決於我們手中有多少種思維來應對。

最後，以姚明之前在論壇分享的話來總結：「要以一種開放心態去理解一件事，哪怕自己暫時還不喜歡。如果永遠站在對立的情緒上，永遠無法接受，只會讓我們的未來變得愈來愈漫長，愈來愈漫無目的。」

224【思維認知】你成長的天花板在哪裡

《安娜·卡列尼娜》在開頭寫道「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸」。

如果說要判別一個人的天花板，可以從對方再跟幼兒互動的過程可以知道。

因為這時我們認知會覺得幼兒就像一張白紙，所以你會用你個人的認知、思維以及見識格局來跟孩子對話。

有時在看家長在跟孩子溝通互動的過程，就可以知道對方未來的發展潛能到哪。其中包含了很多細節，但最為關鍵的，就是你是否能夠用跳出框架的視野來教育孩子。

換句話說，因為我們所認為這個世界告訴我們這樣做是好的，所以，就會用這套理論或框架限制住自己，同時，也等於是把自己的認知，可能性停留在某個維度上。

相對於，我們除了理解世界告訴我們這樣，還要能跳出框架，思考如果從另一個角度來看相同事情，也許就會有另一個視野。

所以，幸福的家庭與不幸的家庭各有其原因，但最為關鍵的就是是家長們具備了什麼樣的思維認知。這也是《窮爸爸富爸爸》書中探討到的一個關鍵，富爸爸與窮爸爸用了截然不同的思維，造就了兩個人生上的不同。

最後總結來講，孩子成長的結果，是以家長的認知為天花板的。有些孩子成長中出現的問題，真的不在家長已有的認知範圍之內，因為不知道所以就更容易發怒。

教導孩子時，如果常因為孩子的行為舉止脫離了你既有的認知，這時你馬上導正回你所期望的行為；相對於，你引導孩子為什麼這麼做，釐清原因找出更好的共識，這不僅對家長來說省下之後碰到相同問題時處理的過程，也讓孩子知道當遇到這些事情時，我該怎麼思考。

讓我也想起，德國著名哲學家雅思貝爾斯，曾經說過一句很經典的話：「教育意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。」

215【思維認知】為什麼你需要有神一般的對手

國與國之間的差異，比人與人之間的智商差異來得重要。

換句話說，國民的智商愈高，其人均GDP就愈高。

這次36氪在推出「開氪」的知識付費產品，也意味著知識性平台將會成為波成長的動因。從喜馬拉雅、知乎、分答道得到等一系列的知識性付費，其背後的發展將驅使個人成長動力，因為只有透過付費，才能拉開高智商跟低智商人的差異。

可以說，聰明人將愈趨向於聰明人的合作，也就是聚集效應。為什麼北京、上海、廣州、深圳，會有那麼多的人集中，就是因為在這些地方的水平高，也就是人的素質高。

過去《誰說人是理性的》書中提到，大多數的人都是非理性的，面對短期的誘惑往往不能做出正確的選擇。

但是種說法有一種前提，那就是，高智商的人非常理性，低智商的人才是非理性的。

這是因為這些高智商的人善於考慮長遠，或者說是容易想像未來。而低智商的人只知道現在，對未來沒有想法。

所以說，高手與會找尋高手，因為這種的合作關係，是一種乘法的效應，並能夠從複雜化中創造出更高效的價值；相對於低手，只會讓整個產出的品質大打折扣。

這也就說明富國和窮國之間的差異，所產生出來的產品質量大有差異，為什麼德國能生產高精密的設備，這不是因為有一、兩位很厲害的工程師，而是全體的人都很厲害。這就是高水平的高手和高手配合出來的結果。

如果機器設備再好，如果沒有相對應的高水平的人才來使用，只會使效能大大降低。

就一個招聘的過程，只看一個智商數字一定是不夠的。但是分析國與國之間的人民素質，智商就是衡量彼此差異的關鍵。換句話說，為什麼知識性平台成為入口，其中一部分的原因是，高智商人會吸引相對應水平的人，並且進一步創造出更大的合作效益。