【羅輯思維】2018時間的朋友跨年演講〈下〉-未來，屬於影響力的時代
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你想一輩子縮在角落裡，還是為了夢想不顧一切，玩命的往前衝？生命的價值就在於此，你要相信，人是一種反脆弱的物種，即便遇到困難也能再造顛峰，
馬雲在卸任執行長的演講中曾提到：「感謝這是一個變化的時代，沒有變化輪不到我們這一代人的崛起。變化的時代，也是感恩的時代，這才讓我們有真實崛起的機會。」
如果這世界沒有變化，哪有我們的機會，退一步來講，當變化發生的時候，我們還有選擇嗎？
面對不可掌控的趨勢，回歸我們可以掌控的自我。即便面對不確定的時代下，還能保持樂觀的精神，並且實際的執行做出成果來。
為了在你做事情的當下，能夠少走彎路，走在正確的道路上，就可以從五個問題來檢視現在在哪裡，以及你該往哪個方向前去。
第一問題：我能看到事實嗎？解構建立多元思維模型的還原能力
第二問題：我能感知「非共識」嗎？往回看，從人類需求本質來做創新基礎
第三問題：我的時間夠用嗎？時間夠用，只是我們該具備哪些新人生座標思維
第四問題：力量從哪裡來？回歸人本精神，找回你內在的良知、良能的覺察力
第五問題：時間願意和你做朋友嗎？長期主義的時間複利法則
05第三問題：我的時間夠用嗎？
為何這一代人對於「時間」的感受愈來愈急迫，甚至到恐慌焦慮，以至於我們更傾向於在碎片化時間下，通過各種碎片化訊息來填滿。
這些成因背後，都是源自「不熟悉」。換言之，是因為互聯網技術的普及，讓我們能夠快速接受到各種新訊息，但新訊息的背後，都是在不斷跨入未知領域，這種不熟悉感，反而加深我們對於理解的恐懼。好比不斷從舒適區邁向恐慌區。
所以這一代人面對時間不夠的真實原因，在於訊息過載下的不熟悉，以至於我們不斷想邁向熟悉的環境中，整個邏輯鍊條就會是：
資訊過載→不斷邁入不熟悉區→從學習區進入恐慌區→填滿時間。
但是回到人類的時間源頭，就是生命本身，而人類生命都在朝向一個方向展示，那就是活得更長久。這意味著，「人人都有機會活過一百歲」。
對於未來小趨勢的判斷，已經不是我們時間夠不夠用的問題，而是，你時間太夠用，我們該怎麼升級現有的人生觀，做好這個即將到來趨勢。
在可預見的將來，基本就會出現五個挑戰：
第一：退休後做什麼？
第二：我和我的孩子怎麼相處？
第三：怎麼重新定位婚姻？
第四：職業會發生什麼變化？
第五：如何面對挫折？
可以說人類文明社會對於這五個問題，將會出現新的解釋，這解釋與以往不同，因為人類壽命的拉長，過去以為的問題或是以
第一：退休後做什麼？
這是對於做事者的第一個挑戰，首先要先理解，退休這個概念，是在上個世紀才出現，原本的社會認知中，根本沒有退休。
原本預定65歲就退休，那是因為當初制定的時候，人類的最高壽命在65歲左右，就會邁向生命的凋謝。當人類壽命持續拉長可以活到100多歲時，就產生另一個問題，退休人口將會成為國家的負擔。
回過頭來看，未來對於「退休」這個概念，將會逐漸淡化掉，轉而是以百歲來做人生的時間規劃，這是第一個認知上的翻轉。
第二；我和我的孩子怎麼相處？
當你的母親92歲，你62歲，此時兩個人可以說是相似，只有關係上的差別。這就產生一種問題，因為兩代人的價值觀念不同，經驗的傳承將會受到挑戰。
也就是「誰教育誰？」過往認為有經驗，就代表有智慧，然而，隨著變化快速，新科技、新訊息持續撲面而來。代際傳承的秩序，將以新的形態出現。
代際關係將轉換成，持續共同向上的群體中，換言之，你要如何跟孩子相處，首先要先成為跟著孩子或是持續向上者的潮流中，「終身學習」就是這一代人最基礎的認知。
第三：怎麼重新定位婚姻
婚姻原來的認知是，你成為成年人的第一件事，只有當你進入婚姻，才代表你是合格的。
但這觀念，隨著醫學科技的進步，人類生育或是生命，將逐漸推翻以往的想像。最大的影響就是「婚姻不再是成年的第一件事」而是「最後一件事」。
我喜歡誰、愛什麼樣的人，想跟誰過一輩子，這些問題擺在年輕者的面前，你是勞無招架之力，第一，你想過跟這個過70年會什麼樣子，婚姻是否只能一次；第二，城市化的加速發展，要在城市擁有生存下去的機會，本身就是一個問題。
當你擁有足夠的時間後，婚姻的定義將會是「頂石婚」，也就是門上的拱頂石，證明這座建築可以使用，所以婚姻不用扯金婚、銀婚、鑽石婚，而是每個人要的頂石婚。
第四：職業會發生什麼變化？
每個行業都是一座大山，以至於這麼多人在選擇第一份工作時，會慎重思考，深怕選了之後，就不能在換其他賽道。
但是當人類的壽命有一百多歲，第一份職業的意義或是重要性已經不這麼重要，而是能夠回歸到個人，用自己所需要的來決定你的職業。
可以說「新的座標，決定了新的人生觀」，因為有這種觀點上的不同，雇傭之間的關係不再是不對等的角度，而是一種相互的關係，我能在你這裡獲得什麼，你能替公司帶來什麼價值。從個人到企業的雇用，都將受到生命的影響，產生新的用人觀念。
回過頭來看個人在職業變化中，我們又該保有什麼樣的觀點，就是「切換對於生命的設想」。
2018年，有一個收費站的員工，因為收費站被撤掉，這名員工就說「我都三十六歲，啥也學不會」。有一位百歲老人特別後悔說：「六十歲沒有學小提琴，否則我現在就有四十年的演奏經驗，而不是一百歲什麼都沒有。」
這不是在對比生命有沒有出息，而是在「兩種生命座標」的生命感慨
如果你認為你的生命座標只有65年，你所有的精力就會在65歲後戛然停止；相對的，當你意識到生命座標有100年，就不會有所謂的退休，或是停止不前的想法，因為此時你對待人生的態度是，任何時刻，都是最好的開始。
如同一句話所說：「種一棵樹，最好的時間是十年前，其次是現在。」
第五：如何面對挫折？
如果說人生可以活到一百多歲，很多人生的價值判斷就會有另一種解讀，換言之，壽命的變化，我們選擇人生的「標準」也進一步產生變化。
對於「挫折」這一件事也產生新的觀點，對於企業家或是創業者來說，不像藝術家一樣，一生只要創作出幾部經典的著作，人們對你的評價就來自這些著作上。相反的，無論是企業家、創業者，或是我們本身，任何的評價，都不只是一時的高峰，而是到我們死後才能定論。
同樣，在面對挫折時，不只是需要像邱吉爾所說的「never never never give up」還要了解「這不是結束，甚至不只是結束的開始，這只是開始的結束。」
人生座標的衡量，決定我們以什麼樣的角度、動力與精力來聚焦在現有的行為上。所以不是時間不夠用，而是太夠用，以至於我們容易迷失了方向。
如同在《獲利優勢》題到，你擁有多少資源，你都能使用掉。當你有一天的時間，跟一周的時間來解決問題，你都有辦法解決，只是在這段期間我們使用時間的方式不同。
反過來來思考，當時間夠用的情況下，什麼才是我們該堅守的東西，哪些東西不會被時間給過濾掉。就像亞馬遜執行長貝佐斯〈Bezos〉對於亞馬遜戰略的發展所講題到的核心精神：「聚焦在未來十年不變的事物上。」
06第四問題：力量從哪裡來？
其中最著名的理論就屬「錯位競爭」，人的需求不會只是定位理論下的一種需要，而是面相各種需求下的瞬息需要。例如，會上高檔餐廳的人，也會有在路邊攤吃飯的需求。當我們在探討一個人的需求時，不只是從我們知道的角度來思考，更要從一個人生活的全面性來做思考，錯位競爭的起源，就源自「潛需求」下潛在情感的喚醒。
對這種需求的覺察，就是人類獨有的特質。它不是人工智能能夠演算出來的結果，而是人體本身用來丈量世界的基礎。
就比如一家快遞公司的核心，除了我們能夠想到的公司算法、飛機、汽車，更重要的核心是「交貨的那瞬間」，就是人與人面對面的時候，那個瞬間，你譨夠判斷出這個人快不快樂，喜不喜歡這份工作。
順風快遞有幾十萬的快遞員，面對這些快遞員所創造出來的那瞬間，這是人工智能和算法無法觸及，更別提優化，更是一種巨大的業務風險點。
順風老闆，就只能玩命對員工好，讓我的員工在這家公司有尊嚴、有幸福感。當你能夠創造出這些情感樞紐後，所產生的不僅是一點點的信任，而是信任後推動著另一筆信任，這就是所謂的「信任飛輪」。
好比我們把這種感受傳遞出去，他喜歡這份工作，這份信用繼續轉動，當面對客戶的那瞬間，也會從員工身上感受到這份感覺。
所以在人工智能下的世界，反而更關注「人的感知能力」，又或者說是一種洞察能力，能夠判斷出是否有真實情感。
信用飛輪只是通過時間不斷積累後，最終所產生出來的影響力，你可以通過身處在其中的人感受到最真實的感受。
當你能夠了解用自己的良知、良能來丈量世界時，感知會引領你找到小趨勢的脈絡，更是回歸到人類心靈層面感悟。
07第五問題：時間願意和你做朋友嗎？
不論是殺時間，還是省時間的產品，本質上都是在不斷獲取用戶注意力，把你牢牢抓在這平台中，拉長你的停留時間。
例如抖音的演算法，不斷要你停留在此，最終就像進入一個時間黑洞，出來時你的時間已經流逝掉。
但是，有些人卻不售算法的影響，就認為這是工具，可以好好的使用，這過程就是所謂的「訓化」。
任何訓化，都是需要長時間來影響，這就是一種「長期主義」的行動模式。對於行動派來講，要能配得上時間，你就要先擁有與時間做朋友的心態。
你要持續堅持想做的事情，而且還不能中斷，不能被誘惑。一但中斷就會前功盡棄，當所有條件拼起來，才叫做「長期主義」。
小趨勢這麼小，也就很難把握順時間的風口，所以只有擁有長期主義，才能用更長遠的眼光來持續準備，放大時間的風口期。可以說，長期主義就是微弱信號的放大器。
但你也會說，如果都要向長期時間來做準備，能不能有又短又快的方式能夠證明這套算法。
其實時間有多少，我們就有多少的應付能力。一千年有一千年的幹法，一個月有一個月的幹法，如同一次性的贈送禮物誰都會，當你能夠把東西區分好幾次給，這種簡單事情就會變得不簡單。長期主義的帶入，就會讓你有擁有不同的人生見解。
2017年就曾提到，一個人的成就來自核心算法，乘以大量重複動作的平方。
成就=核心算法×大量重複動作²
08共同向上的力量
獵豹移動執行長傅盛曾有句話說到：「所有的努力，都是讓你知道這個世界本來的樣子。你只有真正努力過，你才知道這個世界長什麼樣。你才知道這個世界是怎樣真實的存在。」
歲月不饒人，我們又曾饒過歲月，一個人使用時間的方式，決定一個人未來的模樣，而使用時間的想法，都源自我們在面對一件困難問題時，以什麼樣的心態來看待。
如果說今天看到整體的經濟環境很多負面聲音，或者是看衰，這時我們有兩種選擇：
第一：害怕
第二：竊喜
選擇竊喜，是因為知道，機會來了，任何最壞的時代，也都是最好的時代，如同一個人具備兩種截然不同的觀點，卻還能精準做出選擇。
因為你相信，外界環境的好壞與你無關，我們頂多是抬起頭來，看看世界上發生哪些事情，再來繼續在你的長期主義的到路上，繼續前進著。
這就是所謂的成熟，只有從內而外的相信，才能看見，因為預測未來最好的方法，往往不是我們預測的多好，而是「創造」未來，只有當你內心充足圓滿，因為相信所以看見，做事的人不僅是做事，更是在做自己。
即便有挫折，也只是為了迎向下一個高峰前的準備。如同要上春晚的企業，也都要有能夠應付一億流量的基本能力。每次挑戰都是在為我們做足這種抗打擊的能力。這就是尼采所提到的名言：「殺不死我的，使我更強大」
變化中，歷史一直是一個反轉大師，當反轉大師提供的機會不能辜負。
中華文明這塊大地上，無論多麼邊緣的地方，都有著向上的力量。見到小孩都還是會跟他說，好好學習，將來才會有出息，因為種教養是從孔老夫子那一代人所積累出來，長達兩千五百年的精神紅利，
未來不論好與壞，本質都是在邁向好的層面發展，因為「向上」是人性的本質，更是讓人性中最珍貴的精神。
當我們理解順勢而為，就是以無為而為之時，就不會只侷限在外部環境的影響，反而是由內而外來影響環境。如果還沒看到好的一面，代表還在路上，就像約翰·藍儂所說的「所有的事情，都是好事，如果還不是，那就還沒有到最後。」
