持續成長精進的過程中，最困難的部分，不是接受新思維，而是轉移舊有思維的能力。因為過去這樣有效，也就會覺得未來也會有效，但兩者間並非線性化的關聯。
在我們身邊中，都會有某些時刻，讓你做出重要的選擇，而這些選擇的結果，會影響一個人是否有要躍進，還是停滯，或是退衰。
而那些突然橫空出世的人，往往就是在某些關鍵的選擇點上，做出不同於以往的選擇，接受新生事物，並解嘗試這些事情的可能性。
要想找出這些如同黑馬般的奇才，需要從限制條件，價值觀選擇來逐步分析，是什麼限制住我們突破個人發展的極限點，以及打破限制時，又是以什麼樣的價值選擇點來做依據。
01標準化的好處：快速，可靠，一致
標準化的目標，是為了讓生產系統，能夠「穩定」的運轉，為了達到這個目標，就需要消除個體上的差異，從而以標準模板來做固定化的生產。
你只要輸入什麼，就會有穩定與快速，以及是相同的產出，這時標準化的環境下，就會出現一種盲點，那就是「個體差異」成為一種干擾，或者說是瑕疵。
當這個觀點放在人身上，如果人追求德、智、體、美，每項標準都要達到及格甚至滿分，同樣能夠讓整個社會系統，持續穩定的運作下去。
換言之，以「生產效率」至上的時候，這也連帶影響我們在教育、工作與生活上的判斷，就是從「標準結構」來選擇方向與找出動力。
對於教育系統來講，這種標準化制度能夠快速、穩定的預測到，現在有多少標準化人才可以使用，以及針對未來需求，我們該著重培養哪些指標，通過這些標準化的指標，來做確定化的生產系統。這就像是在說，學校如同工廠般，把原料也就是學生，加工成為產品，以滿足社會上的需求。
為了達到人才匹配的效果，於是「工作」也需要開始標準化，這就會再把學習標準化，也就從工作與教育系統連結起來，成為標準化的職業道路。
02標準化的確定感：效率至上
但在跳出標準化架構前，還要先思考，人們為什麼會願意支持標準化下的制度。因為任何系統的發展，並非是單一向度的結果，而是多方綜合博弈下，所達成暫時的平衡狀態。
所以我們就要進一步來思考，又是什麼樣的觀點，讓我們認同，並且支持這標準化的教育系統。最大的原因在於「標準化」所產生的「確定感」。
因為標準化職涯最大的作用，是讓我們知道，只要在這個體制裡，不斷的往上爬，就會得到相對應的財富與地位。
過去的人就這麼成功，所以只需要按照這樣的路徑走，不斷投入時間與精力，就一定會達到那個位置。
也就是說，每個人可以清楚的看到你的職業道路，以及你所職業道路最後的結果。你所做的選擇，都不會偏離出這條道路外，讓你能夠安全的走向終點。
其實，為了追求「確定性」的路徑後，還有另一個根本因素，那就是看起來的「公平。」
03標準化下的如何公平勝出：做出更好表現
凡是選擇，必有代價，要想獲得公平機會的結果，就需要在標準化的協定下，做到更好。
比起上十九世紀來看，當時對社會有影響力的人，只有貴族、特權人士等，一般人很難透過自身能力走到權力的頂端。相較於標準化的協定下，能夠真正讓人們向上發展有了一條看得到的路徑。
然而，不是每個人都會成功，你還是需要辛勤的工作，並展現出非常突出的能力。但是，至少這是有史以來，第一次任何人都可以享受成功。
其實這種公平性下，就會衍生出，只要你有本事在這個體制裡面，表現出最強的本領，就能夠享受到社會上最大的機會。
綜合下來看，任何人只要走在這條公平的道路上，你就有可能露出頭，但是要想達到那個頂端，你就需一做到「比別人更好」，最明顯的地方在於，同樣的考試，獲得更好的分數，上更好的學校。
04公平下遺失的事物：個體化的自我實現感
我們除了看到獲得的部分，還要捨棄了什麼。當組織的出現，也就是為了提高獲利的效率，所以需要不斷有效的生產。
20世紀初，美國亨利‧福特，採用了流水線生產方法，讓製造車的過程，拆分成一個又一個的模組。每個工人只需要負責部分的組裝行為，一遍又一遍地重複動作。讓原本一個汽車底盤的裝配時間從12小時，縮短到1個半小時就能完成。
雖然這種方式加快了效率，同時卻流失了對於做一件事情的工匠精神，這實在流水線上的人，就像是工廠裡的齒輪一樣，不斷的轉動著，一但某個環節出現問題，直接替換掉，因為在標準化協議下，所有人的能力與技術都相同。
這也就可以看出，為了追求公平性，我們所捨棄掉的是，所謂「個體化的自我實現感」。
因為一但出現偏差，有超越組織規範的行為，都會被視為降低生產率的舉動，這也讓創新的可能性被抹煞掉。
但這不代表標準化就不重要，因為標準化是創造出確定性，從而有辦法連結到更多人進行更大規模的合作，甚至是強化整個社會的競爭力。
而是隨著時代不斷演進，變化成為本質，當新需求的出現，就需要有新思維來適應。
05走出體制的關鍵點：關鍵選擇點上的「自我實現」
人這生中，沒有人能夠準確地預測未來，而我們能夠把控與實際影響，就在於你自己。
那些橫空出世的黑馬們，總是這些抉擇點時，不是著重於能夠賺多少錢，也不是能夠有多厲害，而是發現一個「適合個人的機會」，伸手去抓住，從最初的開始，他們能夠用自己真實的模樣來掌握決定，並且不斷的達成目標。
換句話說，你可以修改跟社會的契約，依據自我實現來打造一個更好的體制，而你不需要等到系統改變再來行動，而是先開始行動。
要想真正獲得持續的進步與發展，都來自於打破遊戲規則。但是，這不代表是叛逆或是傲慢，而是一種不得已的結果，即便想要延續原有的經驗來做選擇，最終的結果，都只會在標準協定下努力。
因為這種出類拔萃，不代表自我實現。常會認為，不斷認真努力後，當你達到目的地，就自然會有機會自我實現，就好比，你讀了好學校，做一份好的工作，將來就會快樂。
但這並非是事實，因為在標準化下，如果你努力成為頂尖的傑出者，就會獲得自我實現的滿足感。然而，這只是過往的認為適合的事情，就像在《哈佛最受歡迎的快樂工作學》裡面提到，成功並不取決於我們有多成功，才會得到快樂，因為這種快樂只是短暫的。
要想獲得「持續」的快樂感，是要先擁有快樂的心態，才會有辦法獲得真實的成功。這也就是「因為快樂，而獲得成功。」
順應自己的性情，當你出類拔萃又能得快樂，投入於現實工作時，才會真正的激發黑馬的潛能。
最大的差別在於，把「選擇自我實現」列為第一優先，並且是自信的活出自己的模樣，全心全力的投入在想做的事情上，因為這件事情對他們來講，才使人生過得有很值得，並且是有意義的。
最後總結來看，要能夠真正獲得自我實現的滿足感，並不是非常擅長某件事情，而是深深投入在自己的事情上。換言之，自我實現是因人而異，因為每個人的喜好、需求與渴望都不同。
所以追求卓越的過程，結合自我獨特的自我實現感，最終才會達到成就卓越。
