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2017年8月26日 星期六

352|《麥田裡的老師》(1):孩子的叛逆,是誰放縱的結果


共計 1,770 字 | 建議閱讀時間 1 分鐘

孩子為什麼不聽話,你真的想叛逆,還是習性使然,又或者在某種文化下所產生的行為。《麥田裡的老師》裡就提到,孩子的習性,很大一部分來自於家庭之中,更具體的說,是一種家庭文化。

有位母親每次看到孩子不是在打電玩就是看電視,也不斷跟孩子講說,可以去做點別的事情。後來作者詢問這位母親,平常沒事情的時候,你都在做些什麼?這位母親回答說「看電視」

如果說我們的行為本身就是一種榜樣,在孩子處在12歲以下,他們所能依靠的或者學習的對象,往往就是身旁的父母。其實,每個孩子都有正向,想要積極的往上,只是不知道什麼樣的方式才是正確的。

所以,父母本身的行為、觀點、話語,都將會被孩子牢牢記在心裡。換言之,這個階段的孩子就如同一面鏡子,會反射出你的行為表徵。但是,孩子本身還不理解什麼才是正確,什麼才是不正確。因為你的日常,就有可能是他們所認為的正確。

放大視角來看,這種行為就是一種文化習慣。好比龍應台所講:「文化本身就是我們日常的行為。」

是行為創造了我們現在的文化。所以對於教導孩子時,你需要思考,什麼是你的家庭文化。它包含了:觀念、知識、思想等內在思考的慣性。

但能夠做到這點的也是少之又少,很少有人會去注意到所謂的家庭文化。最多只知道一個國家的文化層面。

但是,從國家文化的角度,進一步分析來看,國家整體的文化,其實是基於個體的人,而每個人最基本的組成單位,則來自於家庭。

家庭文化,又是影響孩子最深的習慣養成地。可以說,一個國家文化,某種程度來講,可謂是家庭的文化。

為了理解文化的建構,接下來,還要從另一個角度來切入,那就是「家庭組成的基本」也就是爸爸跟媽媽。

很多時候,不是因為先知道怎麼當父母才成為別人的父母,而是先成為別人的父母才逐漸開始學習怎麼當父母,或者是好的父母。

也就是說,家庭教養、親子關係、夫妻關係,這些相關的認知教養,其實有所謂的認知斷層存在。它是屬於一種被動的學習過程,以及個人特質、性格有關。

但對於大多數了人來說,不知道什麼是好的親子教養,很容易變成一種本能性的情緒教養。就是只會藉由偷懶的方式來當作孩子的教育方式,主要會體現在兩種極端的類型:

其一,嚴格型教養
其二,放縱型教養

這兩種一種是極端的控制,一種是完全不管制,兩者的共通點都是讓你的大腦處在用最低能量還解決孩子的問題。

也可以這麼說,孩子的認知高低,或者說眼界格局,取決於父母對孩子的用心程度。這種用心,並不是說你在孩子身上經過嚴密的精算在什麼時候該怎麼樣,而是回歸到孩子最基本的需求,那就是「歸屬感」。

《為什麼企業的事,就是大腦的事?領導的科學與藝術》從人類的大腦實驗發現,當一個人在組織裡缺乏安全感的時候,就會開始趨向逃離這個組織,原因就在於「缺乏歸屬感」這也是團隊領導中非常重要的認知,領導者必須讓每個人都看到自己的貢獻與存在的價值。

迪士尼在培育內部人才時,有一個環節就是在講述,每個部門甚至是每個人,你都必須重視,以及它所創造的價值。不能因為他是總經理,或是清潔人員、售票員,出現不同的程度的重視。

包容力,是迪士尼的團隊中,最基本的認知,所有人都有它存在的理由,你必須尊重、感謝以及重視每個人。這是團隊認同與歸屬感建立的最根本。

回到孩子教養來看,父母的陪伴,其實就是對孩子最大的性格養成,只要一周撥出一點時間,陪伴孩子讓他們的成長回憶中,都會有你的身影,就是最大的回報。

因為這是孩子在建構他內心中的世界基礎。一但有了陪伴,歸屬感會讓孩子的大腦從本能的獸性腦轉化至高智能腦,讓腦中的皮質層可以獲得更多的連結,讓孩子在面對突然出現的狀況時,更能夠以高智能腦來思考,而不僅僅是本能的獸性腦的衝動。更是降低杏仁核的反應,提高理性控制情緒的養成。

對於孩子的教養,不僅僅是我們說了什麼,其實我們所說的往往也已經忘了。因為人們不會記住你說了什麼事情,只會知道你做了哪些事情。可以說,是你的行為,因為陪伴,加上對於孩子教養上,你不斷的學習與精進,讓孩子可以獲得更完善的家庭關係,才是孩子成長過程中最大的禮物。

所以,孩子的叛逆,並不是孩子本身想這麼做,也許,只是缺少你對孩子最真的理解。這種理解沒有主觀、沒有偏見,沒有絕對的對與錯,因為每種情緒、想法,都有它存在的必然性,你要做的是接受、包容,以及帶著孩子認識這世界。

2017年7月16日 星期日

317|一個父親給他的孩子最好的愛,是愛他們的母親


共計 1,110 字 | 建議閱讀時間 2 分鐘

如果爸爸沒有足夠的愛孩子的媽,同樣也無法用足夠的愛去愛他們的孩子。因孩子們都是看著他們的爸爸怎麼對待媽媽,在他們身上產生的話語、行為都將影響孩子怎麼對待其他人。

這意謂著,如果你輕忽或是不在意,就會進一步讓家庭關係影響到孩子的人際關係。因為對孩子的愛,不只在於你怎麼對孩子,還包含了爸爸怎麼對媽媽的愛。


01你的話,決定孩子未來的模樣


心理學家研究過,小孩是不會區分事實和笑話,他們會相信父母說的有關自己的話,並且將這些話變成觀念。

例如,經常被父母打擊的孩子,會變得極度自卑,常常會有自我懷疑,和否定自己的情緒。

其實,你會發現孩子的性格養成,往往來自不好好說話:

當孩子不能堅持自我,因為小時候你總是在公眾場合批評他們
當孩子不懂得尊重人,因為你總是命令他們,還不在乎他們的感受。
當孩子總是神秘不說,因為你總是愛打擊他們。
當孩子沒禮貌沒教養,這都是從父母身上學來的。

當你愈期望孩子成為什麼樣的人,其實你就是孩子最好模仿榜樣。不是你給的愈多孩子愈能成功,而是你做出了什麼,讓孩子記得他能夠成為什麼。

教養孩子的過程,從來都不可用「省事」來做為一切的起源。為了省事,必然會透過高壓的手法來強迫

換句話說,當孩子做出符合我們期望時,父母才會露出微笑,當孩子做出與他們不相符的期望,無法給予孩子微笑。容易讓孩子認為,獲得父母的讚上,就必須要懂事,而懂事的背後包含了隱忍、沉默以及恐懼。

這些來自父母的打擊,他所造成的傷害,絕對不是一個片段的養成,而是無數個壓抑,對內心的形塑產生不可抹滅的烙印。

然而,有一種方式,可以擺脫這種迴圈,哪就是你用什麼樣的語言。


02你的語言,代表了你是誰


心理學上有個概念是「語言霸凌」。這種語言上的虐待,是難以讓人察覺,不像身體上的傷害可以被清楚的看到,它是一種更深層的內心衝擊。

如果你每天待在父母時常罵人的環境裡,這種精神上的傷害,將會逐步的侵蝕孩子的內心。最終讓孩子在面對生活中任何事物時,都會以此為出發。

可以說,你的語言、話語,都有它的力量,你常用什麼樣的語言,也證明了你的心裡表徵。還有另一種情況是,這種內心表徵的缺失,會透過外在語言來逐步強化,意旨內在欠缺,所以才會不斷以此為出法。例如,當你愈缺某樣事物時,你反而會想證明你擁有那樣事物。

這兩者之間的差異在於,後者代表只想證明給外界,前者而則是對內在的證明的強化。不是說你表現出的語言就可以代表什麼,而是你先有了這樣的行為,才會有這樣的語言。


03最好的愛


為什麼要說一個父親給他的孩子最好的愛,是愛他們的母親。因為這是孩子模仿一切關係的基礎。

也就是說,一個家庭關係的好壞,取決於爸爸怎麼愛孩子的媽媽。


2017年7月9日 星期日

310|有一天,你會發現那盞燈一直都在


共計 551 字 | 建議閱讀時間 2 分鐘

曾經,我輕吻著你的每根小指頭
曾經,你是我們小寶寶
現在你是我的大寶貝

有時,望著沉睡著你,我也跟著夢想

有一天,你會潛入冷冽清澈的湖
有一天,你會走進一座蒼郁的森林
有一天,你會為了心中的渴求,像團火球似的瘋狂追逐

有一天,你會因為突如其來的壞消息,感覺被深深的哀傷包圍
有一天,你會站在風中潛唱,期盼風而把你的心聲帶向遠方
有一天,你會望著我們的家,詫異記憶中它的巨大,但此刻看起來的渺小

有一天,你會發現,自己的雙臂也有著一個小小的負擔
有一天,我會看見你坐在床沿,梳理孩子細柔的髮絲
有一天,很久很久以後的一天,你的頭髮也會在太陽底下閃著銀光

當那天到來的時候,親愛的,你會想念我

這是Alison McGhee在2007年著《someday》中文版為《有一天》這本書用簡單的文字描寫出母親的心境,可以說是充份的展現出媽媽在育兒時一段又一段的記憶。

每個記憶的深刻,都是無知的過程。就像書裡不斷提到的「有一天」。
因為孩子成長的每個瞬間,也易意味著分離的開始。簡單的話語,更讓人深刻地感受到當孩子離我們遠去時,那種內心百般的不捨的思緒。

直到有一天,所有的事情都已經事過境遷,你終於懂得她的一片苦心。

而「那一天」的到來,也會知道,即使捨不得,還是會選擇堅強,並且勇敢地支持我們孩子。

因為這條路上,你不孤單。

2017年5月7日 星期日

276|溫柔的邊界,面對孩子叛逆時該用什麼心態面對


叛逆的孩子一定有它的目的。但是,還有一認知是,當孩子出現叛逆的反應時,也許,是孩子不知道怎麼控制自己的想法與情緒。

然而,我們已暴力的手段來制止,孩子就會把接下來一切的錯誤,歸咎於你的暴力。

所以,在最初的一開始,我們必須學會傾聽,並且不帶私心傾聽,更關鍵的不能立即對孩子下結論。

但是,光憑理解部表達出來,是無法讓孩子感受到我們對孩子的關懷與尊重,這種原因來自於我們內心的成見,或者是太多負面情緒在裡面。

導致我們只看到不好的一面,並且針對問題不斷指責。這些鑽細節的處理方式,只會讓親子關係愈來愈疏遠。

要能有效地的改變孩子的叛逆,就需要從我們自己是如何看待孩子的眼光開始,當我們能夠從優點及積極面去觀看時,才能看到孩子的另一種可能。

很多父母看到孩子做錯事,或者不當的舉動時,第一反應就是大吼大叫,這是一個非常嚴重的問題,因為當你在大吼大叫的時候,在孩子的腦海中就會失去安全感的來源。這也是為什麼孩子的關係會愈來愈疏遠的最根本原因,因為在父母的身上找不到安全感。

所以,當我們看到孩子出現叛逆,或者不當的行為時,首先,要先釐清,自己現在的情緒,先讓自己冷靜,並且傾聽孩子真正想表達的是什麼,而不是我們主觀的認知並很快下結論,要能夠真真切切的讓孩子說完話。

另一方面,當我們太溫順的對待孩子,或者不能及時回孩子因為判逆所導致的錯誤行為時,我們就將會失去威信和尊重。

為了避免孩子出現這種情緒叛逆,首先,我們需要跟孩子溝通理解彼此之間設立的規則,以及當有人破壞規則後,將會受到什麼樣的後果。

在設立規則時,必須要讓孩子一同參與,讓孩子感受到我是被尊重,並且用成年人的角度來遵守這樣的規則。

當不當行為發生時,一定要為行為做出處罰,這樣才能在孩子的心中建立起這樣的心態與觀念。

最後一點是最重要的關鍵,不管孩子做了什麼,一定要告訴孩子,我們是愛他們的。因為當下所犯的錯,是針對行為舉動,而不是他本人。讓孩子明白,即使在最壞的情況下,還是有父母會陪在身旁。

孩子的叛逆不全都壞事,有時是我們的眼界限住了我們看待孩子的行為認知,例如,當孩子一直出現搞破壞的情況,就代表孩子喜歡破壞嗎,還是基於對每樣事物來拆解看清楚是什麼。

孩子未來的成就,就如同一張白紙,我們不能以我們有色的眼光,來評斷什麼是正確,什麼一定是錯。也許,有時反而是我們自己的想法,限制住我們自己未來的可能。

所以,給孩子盡可能地發揮,即便不確定性大,但至少要告訴孩子一件事,就算全世界都不支持你,還有一個地方總會默默的支持著。

2017年5月6日 星期六

275|如何建立孩子在情緒上的自我覺察力


如果有天孩子在公園裡的盪鞦韆搖著搖著,一不小心,身體重心放得太前面,讓孩子跌倒在地上,接著開始無止盡的哭泣。這時你是父母,在一旁看到了這樣的情況,通常會有兩種反應:

第一,立刻跟孩子說:「不要哭,不要哭,趕快站起來。」
第二,另一種是:「剛才從鞦韆上跌下來,是不是很痛,很可怕,有那裡還會痛。」

前面是站在我們的立場,而後者,則是站在孩子來引導。其實,要與孩子建立良好的親密關係,我們除了講述有效的內容,還包括了情緒的引導,二者缺一不可。

為什麼有些孩子在碰到不如順自己意的時候,就會出現大吵大鬧的情緒反應,其中的原因在於,我們在教導孩子的時候,只用簡單的話語來跟孩子溝通,例如,星星、月亮、車車、房子、床等這些都是一些簡單的名詞,這就意味著,當孩子碰到一些形容詞時,例如,難過、沮喪、生氣等很難用具體的事物來描述。

所以,在教導孩子的過程中,要讓孩子明白,當下的感受,是屬於哪一種情緒反應,例如,當孩子不小心打翻了牛奶,導致孩子沒辦法喝,我們可以試著引導孩子的情緒,問說:「現在牛奶打翻了,就沒辦法喝,爸爸知道你是不小心的,現在沒牛奶喝了,心理是不是很難過。」

我們要試著讓孩子意識到,現在的情緒感受是什麼,因為情緒的感受不像具體的事物能夠清楚表達。也就是說一些抽象的形容詞時,例如,你要聽話、要乖一點等,必須要用明確具體的行為表述,讓孩子清楚知道,原來哪一些行為是乖,哪一些是不乖,只有當孩子能夠自己辨別出時,才能夠產生對人事物的敏銳與關懷。

另一種是,當孩子很生氣時,我們一直跟孩子說:「生什麼氣,以後不帶你出來玩。」這情況就是一種指責,要求。這沒有以理解、傾聽的角度來關心孩子的情緒,同樣,會讓孩子成年後,也容易忽略其他人的感受。

有效的做法是說:「爸爸知道你不能買玩具,所以,現在才會那麼生氣、委屈。」當我們能夠準確的說出孩子的感受時,孩子的情緒才會下降。

所以,在情緒還沒有恢復正常的時候,我們講再多的道理都是沒用的。同樣在與人溝通的過程中,我們都必須以平等的視角來溝通,先理解對方目前的感受,說出他目前的情緒,當情緒受到認同與被理解時,我們才能夠跟孩子說,這件事情你覺得如何?

這就身為父母我們就如同鏡子般,要讓孩子看到自己,理解自己現在情緒,最後讓孩子自己想出如何解決可以更好。一步一步帶著孩子理解當下情緒,引導出讓孩子能夠自我覺察情緒,協助孩子建立更好的情緒覺察力。


2017年5月1日 星期一

272|孩子的富足,取決於我們用什麼態度來對待生活


有時,人生的道路上,為了追求安全感,反而會讓我們損失掉更多。

近期在《人民的名義》中有一段演到國家某部委處長趙德漢,面對冰箱裡滿滿的人民幣,他說了一句讓我印象深刻的話:「我們家祖祖輩輩,都是農民,窮怕了。」

因為小時候家境貧寒,導致缺乏安全感,然而,這一切的根本原因,就是孩童時代對於金錢觀的認知,只停留在「因為貧窮,所以只要有錢,就能獲得安全感。」

即使在貧窮的農村,父母對金錢觀的認知,將會對孩子產生非常大的影響與孩子的未來。有一種會不斷跟孩子講述說我們有多匱乏,這種意識會不斷佔據孩子的腦海中,最終讓孩子長大後,看事情的眼界與格局,當將侷限在一個狹小的範圍,也就是內心的匱乏,所引起的安全感不足,導致在行為上,都是以獲取最大安全感來做為出發。

其實,一個孩子是否富足,並不是由外在的物質來決定的。

而是一個家庭看待生活的態度。

就算非常富裕家庭出生的孩子,也可能因為強調金錢得來不易,被巨大的不安全感所束縛住,導致內心那種無法富足的心態。

所以,家庭對金錢觀的使用,都將影響我們對錢的使用態度。

當我們告訴孩子,這個很貴,我們不能買。這就是在孩子的心中,種下了貧乏的心理。

我們可以試著轉換一種方式說:「如果你想要這個,那麼你要用什麼來交換?」或是「你為什麼喜歡,你拿來之後要做什麼?」

問問題的角度,必須要跳脫當下的價錢,讓孩子清楚意識到,如果要獲得一件物品,必須有所付出,以及理解每件物品背後的價值,讓孩子從另一種角度來看待價錢的觀念。

教育本身,就是為了不讓孩子背負這些沉重的家庭負擔,而是讓孩子獲得自食其力,並打出屬於自己的一片天。

所以,我們更大的責任在於,即使生活不富裕,同樣能帶給孩子快樂的成長,讓他們擁有自信與能力來面對將來的挑戰與抉擇。

放棄安全感,並不意味著自我損失,而是從更長遠、更大的格局來思考我們現在所見的,該如何做出取捨。

2017年4月4日 星期二

254|孩子的眼界,來自於我們用什麼心態來教導


如果面對孩子打破碗,你會用責備話語說怎麼這麼不小心,還是換一種思維態度來跟孩子說……

這次看到一則分享說,他們家在清明時節,全家人都在家裡吃飯,這時,突然聽到一聲清脆撞擊聲。原來是自己的女兒把裝菜的碗弄掉到地上打碎了。

這時長輩們就大聲責備孩子太粗心大意,或者調皮不聽話。這時父親就馬上來到女兒身邊,蹲下來,撿起這個已經摔成兩半的碗。

這時父親笑著問女兒說:「彤彤,你看這個飯碗斷成兩半,你覺得想什麼東西啊?」

這時女兒還在難過中,搖了搖頭。

父親就繼續說道:「你覺得這兩半的碗,一個大一個小,像不像爸爸和你的樣子。」

這時女兒露出了可愛的笑容,覺得有趣。

這時父親就接著說:「那你覺得爸爸和你是分開好,還是在一起好?」

女兒就馬上回應說:「當然是在一起好啊!」


第一節,我們帶給孩子的想法將是無可替代的


過去,我們看到孩子,或者是他人犯了錯誤,最常出現的反應,就是責備這事件。這也很難讓我們擁有足夠的想法去做調整。

但是,往往再犯錯、做好的時候,更是我們能夠帶給孩子人生觀的關鍵時刻。

像一開始所提到的故事,女兒打破碗,長輩們第一時間的反應是指責。但是這位父親,卻選擇了用另一種態度來面對這次事件,這其實無形之中在孩子的心裡,種下了一顆小種子。

因偉我們要知道,當下所犯下的種種,都將要以更為長遠的角度來反思現在所能帶給孩子的是什麼價值,例如在,孩子未來的學業、職場,或者是人生中,這是的事件帶給孩子什麼樣的童年回憶?

也許就如同那位女孩,開始用樂觀的態度來看待之後事情,不管事未來碰到更大的挑戰或挫折時,這次的回憶都將使得人生有了另一種選擇。

又或許是父親的有趣提問及回答,讓孩子在面對各種事情時,能夠以另一種角度來思考另一種解決的可能。不管是怎麼樣,這種思維轉化的小種子已經開始種下。


第二節,生命中的導師


孩子在童年的成長中,最需要的就是安全感,包括心理與生理上的安全,讓孩子知道你永遠愛他們,支持他們。

面對孩子犯錯,我們可以選擇責備,但是,責備後,然後呢,也許,下次不會犯,可是這種心理情緒,是出自於只要我不犯錯就能獲得父母的安全感。

然而,還有另一種可能,那就是在選擇犯錯後,以一種包容的心態,跟孩子們說這件事情的陳述,接著帶著孩子以另一種視角來看待問題,一件事情本身,會隨著我們用什麼樣的角度看問題,也將呈現出不同的結果與行為。

其實,父母就如同孩子的人生導師,孩子需要了解我們的價值觀,知道什麼可以做,什麼不可以做,當他們靠近邊界時,我們就要提醒他們,幫助他們建立樂觀、自信的品格。


第三節,思考的不同角度


如果有兩個人都工作十年,但是,有一位是十年以來都在做第一年的事情,並重複了十年;另一位則是做了每一年都在做不同的事情,嘗試在各部門領域擔任以及行業中,你覺得誰會比較有競爭力。

前者用同樣的視野做了相同的產出,後者則是透過不同視角來理解各項的觀點。在面對突發事件時,往往後這更具有應變的能力。因為他能夠知道一件事情,可能用另一種方式解決。

就好比,如果你手裡拿了槌子,這時你看到什麼都會是釘子。但是,當我們能夠使用不同的器具時,就能夠做出不同的解決方式。

就如同孩子的眼界,會隨著我們用什麼樣的眼界來看待,就會產生出不同的樂章。