274｜這世界，還等著你的微笑

如果說飢餓時，買不到吃的，即使手上拿著黃金又有什麼用？
如果心裡慌了，換不到快樂，即使頂著各種光環還有什麼意義？

那麼，生命是否也是要用自己的生命，來照亮別人眼中的光環。

人就是一個非常特殊的物種，一方面想要進入群體，一方面又想要與眾不同。一方面需要有社會的認可感，一方面又希望有自己的個性。

那麼，我們所謂的成功，究竟是一群人定義的標準，還是我們自己所定義。

也許，我們應該先從成功的對立面「失敗」來看，是什麼定義了失敗。

01走過低谷，才會知道人生的另一種可能

如果人生沒有走過低谷，就不會知道什麼是希望。有時，在登上顛峰，被許多人稱作成功者時，那就是一個人最危險的時候。

因為一切那麼看似美好，卻也讓我們更容易看不清楚真正的事實。這就像一個人在森林裡迷了，因為看到一顆大樹非常特別，於是往那個方向走，結果走出了森林。這就在心中烙印下一個印記，認為之後再迷路時，只要看到那種奇特的樹就以為可以再次成功，但有可能我們所認為的事情，卻有可能讓我們走向錯誤的方向。

有一個詞叫「路徑依賴」就是當我們在經歷一次又一次的成功，或者那些讓我們愈來愈上手的事物時，逐漸的讓這種感覺牽引著我們走。

最終導致我們碰到相同情境時，不加思索的認為過去的成功，就代表未來的成功。但是，事實總是讓我們事與願違。

然而，如果這一切沒有被外界受到刺激，很可能我們將一輩子被囚困在想像出的自由牢籠。也許，只有挫折才是我們最好的老師，讓我們看清楚自己的現在，並看到更多的可能性。

02生命的出口，不會只有一條

《狐狸與刺蝟》的寓言故事中，就說狐狸很聰明知道很多的方式來刺探刺蝟，對於刺蝟來說，它只知道一件事情，那就是往內縮成一顆球讓針往外的保護自己。

經濟學中，如果一件商品的數量一直變多，但是商品的價格一直居高不下，這種情況只會短暫出現。因為人們會透過其他的方式來做為替代品，作後讓這項商品被排除在基本的需求單中。例如，讓石油價格一直居高不下時，人們就會開始去思考別的替代方式，於是就有了頁岩油、天然氣，以及再生能源等來替代原有的石油需求。所以，只要有人的地方，就會不斷產生新的交易。

同樣道理，生命的可能性，不會只有一條。成功只是當下時間片段的結果，而且，它永遠只屬於小眾的，無法滿足社會大部分人的標準，也就是說，大眾認知的成功，永遠只是少數人的歡笑，多數人的哭泣。

既然，經濟學解釋人們會找尋其他的可能性，成功的定義，也就不會侷限在一個框框中。

03找到屬於自己的世界

這世界無法承擔這麼多的成功，就只能讓每個人擺脫固有的成功定義，真正作為一個獨特且快樂的自己。

這就好比梭羅在《湖濱散記》提到：「最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。」

李開復在《世界因你不同》說到：「一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，就是你一生的意義。」

蘇格拉底曾經說過：「世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥，最富有的人不是擁有最多的人，而是需求最少的人。」

這世上的每個人，都可以成長成自己所期待的樣子，關鍵的差別在於，我們是否跳脫出既有的牢籠。

就好比一棵樹的種子，你不需要教導它怎麼長，它自然會成長成一棵百年樹人。同樣，你會成長成什麼樣子，也只有你自己最了解。

好比《牧羊少年奇幻之旅》：「只要你真心想做一件事，全宇宙都會來幫你」只要你清楚知道要什麼，整個世界都會是你的資源。然而，這一切，從我們用什麼心態面對挫折開始。

273｜團隊的潛力，來自於領導者的賦能力

在一個團隊裡，領導者必須知道，團隊成員中，沒有誰比誰聰明、沒有誰比誰更優秀的問題。

因為我們必須肯定每個人對團隊的貢獻價值，與其不斷強調團隊成員欠缺什麼，不如凸顯他們在這些角色上所扮演的不可替代性。

人們之所以會願意留在組織中，關鍵在於他們的領導者，同樣的，領導者也是人們選擇離開組織的主要原因。

事實上，一般人不是選擇離開組織，而是選擇離開主管。

然而，導致問題的根本，在於沒有讓組織成員感受到他們的分量。好領導者，會擁護團隊裡每個人的勝任力和信心，並且積極聽取他們的想法，讓他們參與道重要的決策，以及承認他們的貢獻。

換句話說，領導者的角色，是讓人們看見自己，明白自己的重要性。如果當人們一直看不到自己的價值感，以及沒有能力還表現不佳，他們一定會想離開組織，甚至是發動變革。

從領導者的心態層面來看，為什麼有的領導者不願意賦予大家這樣的權利，甚至會緊緊抓著權力不放，為了求自保還把責任往外推。這就源自於領導者認為權力來自於職責、身分上的給予，但是，事實上，職責賦予的權力僅僅是表層，對於個人內在的影響力，則是需要讓人們看到自己對組織的價值，以及相信，最終產生出來的結果。

接著我們必須探討，究竟那些觀點，讓我們賦予團隊能力，那些是在爭奪團隊的未來。首先，針對理解喪失團隊能力的有那些層面

• 不讓人參與決策
• 不准發言提問
• 搶走團隊內部的功勞
• 不參與回答團隊內部的問題

相對於，當人們自己覺得有份量時，覺得自己很優秀、有份量，是自己闖造出來的經驗時，他們會說。

• 這是我參與決策時，大家給予我提出的意見有很大建設性建議與支持點
• 當我負責某專案時，領導者會對我說：「我相信你一定辦得到。」並且全力的支持我
• 在溝通過程中，即使有衝突意見，也都能包容，並且嘗試用我的方案來解決
• 會與我分享團隊內部的重要訊息。即使我沒能力，但卻能感受到領導者為我們的用心

上述的幾個例子，都是讓團隊成員感受到自己「有能力」並對於團隊來說是很重要。


反過來說，當我們自覺得一直受到他人操控，沒有任何支援與資源時，人們會無心求勝。

因此，唯有提升團隊成員的自信能力、自我決斷，才能讓參與者更有力量去面對更大的挑戰。

回到我們自己在實務操作中，如何有效引導團隊成員，讓人們看見自己的價值，除了前面所提到的觀點，以下透過問自己在每個團隊成員身上，是否能給出相對應的答案：

• 你對於這個職責的期許是什麼？
• 你是否有機會做自己擅長的事？
• 團隊中每個人是否會關心你？
• 在討論中，你的意見有價值嗎？
• 過去這一階段你看見自己的工作進展如何？
• 你是否有所收穫學習與成長？

除了讓人們有所強化他們對團隊中的影響，還有一個關鍵在於說，我們要用什麼方式讓他們感受到這一點。

這個感受，就是源自於我們內心，怎麼看待團隊成員。

當我們相信，每個人都有潛力，都能為團隊做出貢獻，這時才能由內而外感受到每個行為背後的影響力。相信所相信之時，就是團隊能發揮各自的長才，創造出更大的合作動能。

269｜影響你在個人成長上邊際效益天花板是什麼？

最近從經濟學上學習到一個概念，那就是邊際的概念。如果從個人成長的面向來看，先有邊際成本增加到什麼程度，才會受限於邊際效益的影響，還是先知道未來個人邊際效益的多寡，來取決於我們願意投入多少邊際成本。

首先，要先理解邊際的核心是「新增」帶來「新增」的概念。

而邊際成本則是指，當每新增一個單位產品，所新增的成本就叫邊際成本。

邊際收入則是指多賣一個產品，你能夠新增的收入叫做邊際收入；邊際產量則是你增加一份的投入，所能獲得的產量叫邊際產量；邊際效用指得是你多消耗一個單位產品，所能帶來的新增叫邊際效用。

同樣新增的增長就會帶來某種效用的遞減，最著名的例子是，當我們吃第一個饅頭時，你會有很高的滿足感，隨著饅頭越吃越多，帶來的滿足感會越來越低，這就是所謂邊際效益的遞減。

所以，邊際成本和邊際效用間的關係是相對的。當我們吃饅頭時，饅頭所帶來的邊際效益正在逐漸遞減。與此同時，我們每吃一個饅頭，都需要付出一定的成本。

換句話說，當我們吃饅頭的邊際效用，低於邊際成本時，就不會再繼續吃饅頭了。我們人類在交易的過程中，就是在把這個過程趨向一種平衡態。

同樣套用在個人身上，如何有效發會個人價值的邊際效用極大化，這就會呈現另一種走向。當我們投入高額的邊際成本時，所帶來的邊際效益會在某個投資點停止，那麼這個停止點就是我們個人成長的極限，也就是所謂的天花板。

因為我們無法意識到當這個邊際成本再投入下去時，會產生什麼樣的邊際效益。

可以這麼說，以個人未來的成就來看，不適局限於當下單一時間點來看這件事情的投入成本是否高過當下的邊際效益，而是能夠用更長的時間週期來看這邊際效益的延展性。

在經濟指數中有個指數被稱為吉尼係數(Gini coefficient) 它是用來判斷收入分配是否平均的指標，當係數越大，年收入分配越不平均。首先，我們先理解這個係數是怎麼產生的。當1%的人擁有1%的資源，2%的人擁有2%的資源，3%的人擁有3%的資源，50%的人擁有50%的資源，這時就會畫出一條平等線。

另一種情況是，當1%的人擁有0%的資源，2%的人擁有0%的資源，3%的人擁有0%的資源，50%的人擁有0%的資源，最後那1%的人擁有100%的資源，這時就會畫從0-99都是平行線，到最後1的部分躍升至100的垂直線，這就是資源最不均的情況。

吉尼係數則是以上面這兩個極端線中間的面積做為分母，分子則是由各國的實際曲線與最平等等線兩條之間的面積做為分子，最終得出來的係數。

這時我們可以清楚的知道當時國家的分配是否公平，但這就容易出現一個誤區，認為只要係數越低，就是越公平。

如果去研究美國在什麼時候基尼係數最低，可以發現到是在二戰期間，反觀，當戰後經濟越來越繁榮的時候，係數是愈來愈高。這意味著，當下所得出的數據，是在某個時間段的結果，並不是整體。

同樣，我們在看邊際效益與成本之間的關係時，往往會因為當下的時間段的認知，而決定了我們是否投入個人成長的邊際成本。

然而，要能夠看到未來的邊際效益，則需要用另一種維度來審視。就是「成長率」如果投入一件商品、課程或能夠獲得收益的事情，只以當下的結果來看，忽略了成長率，容易導致只見樹不見林的結果。具體來講，當我們以為指當一個現在擁有了什麼，就一定代表未來也是，但很大可能不一定是我們所認為的，因為忽略了這個人未來的成長可能，也就看不清其他更高成長率的事物。

從成長率進一步探究，什麼是造成個人成長率的結果，就是個人是否擁有越多清晰的概念與之間的關聯。好比當一個人只知道加減法，當要運算很大的數據時很難快速地計算出來，但這時學會了乘除法，讓自己的運算能力大幅提升。

前面所提到的邊際概念，就是一個例子，當我們知道這個概念時，在不同領域時，就可以用另一種維度來看同一件事情。

回到個人能否看到未來的邊際效益，來自於清楚明白地知道多少概念，並有效連結與使用，因為這些最終會是個人成長率的基礎。所以，這就會形成一個四維的空間，以邊際效益、成本、概念量與時間的呈現。隨著時間愈長，概念量不增加，邊際成本就容易高過邊際效益。另一種情況是，當時間愈長，概念量愈多時，未來的邊際效益就隨之增加，邊際成本就不容易高過邊際效益。

這邊就容易產生，當邊際成本不足以支付時，人們總是會嘗試用另一種方式來替代，而不是維持在一的定量，也就是透過未來支付現在，或者是現在以另一種模式來配得上當下的效益。

最終我們可以發現，將不斷讓個人成長的邊際平衡不斷拉高的要素，就是概念量，而概念量的增長，則是取決於個人學習力。然而，學習力的增長，則取決於投入學習邊際的成本是否低於收穫的邊際效益，而邊際收益來自於我們以什麼樣的心態眼光來看待收益的成果。

248【思維認知】不要讓未來的你，討厭現在的自己

如果後悔了，有機會再從來，你還會選擇再次踏上同樣的道路嗎。如同電影《one day》所提到的一段對白「不管明天發生什麼事，把握好今天。如果將來我們偶然相遇，那也很好啊，我們會成為朋友。」也可以說，把握當下，做最好自己。

我們自己選擇的人生，只有自己能負責。《不要讓未來的你，討厭現在的自己》就寫道：「其實沒人能告訴你該怎麼辦，因為沒有人是你自己，只有你才能為自己的人生負責。所謂的人生大贏家，並不在於你在哪裏，做什麼，而在於你在自己選擇的路上，是否擁有強大的內心，來支持你想要的生活。」

有的人到了30幾歲，仍然每天做著重複的工作，看不到前途的發展，一邊偷懶，一邊抱怨者公司待遇太差。

同樣有人21歲開公司，拍電影、寫書、講課，年入百萬，前途無量。

我們再20-30歲時特別容易迷茫。但是，在這10年間，就足以拉開你與任何人的差距。

年輕時偷過的懶，歲月會加倍歸還。所以，無論你選擇怎樣的生活，都必須要理解，這是自己選擇人生，也只有自己能負責。

引用《不要讓未來的你，討厭現在的自己》說的：「不要在意別人的眼光，別總看著別人的生活，後悔自己的選擇，堅持你認為對的，做你自己想做的。人生沒有固定的軌道，無論你選擇怎樣的方式生活，只要內心強大，都可以很精彩。重要的是在你選擇的道路上，你想要什麼，以及你做過了什麼。」

其中最讓我有感的就是「人生沒有固定的軌道」。不同的人，選擇不同的人生軌道。例如有人一畢業馬上工作，接著結婚生子，讓自己的父母抱上孫子，不但成為自己的人生贏家，也讓父母成了人生贏家。有些人，畢業後選擇繼續讀書，或者去創業，去追求心中的那個夢想，但是最後，有可能四十幾歲還是孤寡人，身無分文居無定所。也有可能，成為富可敵國、影響世界的人物。

換句話說，人生的抉擇沒有絕對的對與不對，因為，所謂的「成功」都是事後總結出來的好運。那麼，究竟是什麼導致人與人之間的重大差距？

其實，我們不要只看到表面，就認為會成功僅僅是「努力」二字，如果一個人不動頭腦的努力，即使再努力都只是做白工。

拉開人與人之間的差距，永遠都是來自於認知上的差距。換句話說，你要變有錢，就必須先讓自己變值錢。

可以說，我們的優秀程度取決於我們在社會當中的稀缺程度。如果你跟你同類型的人進行比較，你越是稀缺，你的價值就越大。

最近也看到很多很牛的人，有的是500強企業高管，一年撰寫能生產1400篇文章，有的90後就已經是牛逼得執行長與作家。他們用自己的勤奮與行動，加上高維度的思考格局。看見這些人所做的事，真的會不斷反思自己：「比我厲害的人比我還努力，又有什麼藉口偷懶懈怠的。」

如果說，有人幾年後拉開與你同年齡的差距，不是他比你優秀多倍，而是他不顧風雨，日夜兼程，你在享受安逸時，不斷地逼自己。

如果我們不逼著自己成長，永遠都不知道自己潛力會有多大。這也就說明，想要過自己喜歡的生活，是要自己有所付出的去爭取。

206【慢活】也許，我們需要的不是更多的時間

當我們的時間被瑣碎的事情填滿的時候，是否，有留一個時間是給自己的呢？

富蘭克林有一句名言說：「時間就是金錢。」究竟是什麼時候開始，我們對於時間的重視愈來愈變成壓力。時間拉回到西元前1500年古埃及人就已經製作出能夠將一天分為幾等分的儀器。從埃及文明、兩河文明、印度文明到黃河文明，都相繼出現曆法來計算時間，這是因為從採集狩獵的型態，轉型到農耕文明的時候，耕作與收成的時間計算變得尤為重要。

隨著工業時代的進步與發展，原本一個工匠本來一天只能生產十枚釘子，慢慢的實現了量產的可能。透過工業化革命釋放了人的體力，以及亞當‧斯密在《國富論》中提到的專業化分工，一直到1913年亨利‧福特開創了生產製程的流水線，可以用同樣的時間，創造出十倍或百倍的價值。

直到現在，大規模化量產，使我們擁有了史無前例的選擇過載的情況；隨著科技的進步，我們可以用更快速的方式與遠在地球另一端的人溝通；當洗衣機的出現，原本要花費幾個小時洗衣服的時間，被騰空了出來。

豐富的選擇、無時差的訊息、騰出的時間，是否，讓我們擁有了更快樂的生活，還是，被時間進一步的壓縮我們。

一個人的生活品質，其實源自於我們怎麼評價時間；相對的，時間也在評價著我們。

這也就是我們是用戰術性的眼光來看待事情，還是用戰略性的視野來佈局。
有時，最近的路程，未必最快；最遠的彎曲道路，也未必看不到另一種的曙光。



一天從早晨起來做的第一件事情是什麼？

拉開窗簾？喝水？做伏地挺身讓血液通暢？其實我們最先做的就是看時間。

如果時間還早，就會繼續閉著眼再度進入到夢鄉，如果已經很晚了，就會馬上跳下床，開始做安排上行程上的第一件事。

其實，時間的壓力，一直不斷在推著我們前進，這種壓力，來自於我們內心想要做得更好、更多、更快的想法。

可以說，我們已經從一個大吃小的世界轉變成一個快吃慢的世界，一切都在與時間競賽。

同時也衍生出許多的問題，例如工作負荷愈來愈重、睡眠時間愈來愈少，更可能為了解決這種情況，使得毒品更加氾濫，只能藉由安眠藥來入睡。

例如，在馬路上，只要有人開得很慢，就會後面的車輛按喇叭，甚至超車過去。又或者在結帳的時候，前一位客人慢吞吞地把商品放在收營台上，導致後面的顧客愈來愈不耐煩。

這種對於時間的急迫性，不只讓我們想要追求更好，同時，也讓我們愈來愈失去了自我。讓我們在時間的競賽中產生了雙輸的局面，就像，在爬山的時候，只記得攻頂時的快樂，卻忽略地爬山過程所忽視的美好景色。

時間的起源

每個古代文明：蘇美人、巴比倫人、埃及人、中國人、馬雅人或阿茲提克人，都發明了自己的曆法。讓人們可以從計算年、月、日的時間，來算出耕作的時間。

接著透過時間機器來計算更細的時間區塊，最初的水或沙地計算，或者蠟燭的燃燒來計算時間。

一直到十三世紀歐洲人發明了機械鐘，計算方式更為精準。不過那時的機械還不太可靠，無法像現在的計時準確。

這種時期的時間，最終從太陽的生起與落下來決定，也就是所謂的「自然時間」

到了工業革命後，整個社會的生產力突然擴增，工廠可以生產比一個人製作的更多的產品。就如富蘭克林的一句名言：「時間就是金錢。」使得產業必須要在最短時間內創造最大的利潤收益，形成一種時間愈來愈重要，並從單位時間壓出最大產能。

另一方面，最為重要的就是火車的誕生。過去各村與各村的時間，是藉由各地村的「自然時間」來決定。當鐵路串連到各城鄉後，就必須遵照火車時刻表才知道火車什麼時候來，間接地使各城鄉的時間達成一致。

除此之外，都市化的積聚，吸引更多有活力、有衝動的人來，使整個城市變成巨大的加速器。

然而，這一系列的快速發展，若沒有精準的計時器，這些科技就就無法徹底利用。

時鐘，就成了現在資本主義的操作系統。讓每個城鎮以太陽為標準時間的模式都消逝，

時間是否增加了

這時候就會出現一個問題，為什麼效率提高了，不就會有更多時間，我們還是愈覺得沒有時間。

二十世紀初的時候洗衣機的出現，幫助家庭主婦不用花費好幾個小時在洗衣服上，就多出的了大量的時間。與此同時，對於衛生品質的提升，讓我們不得不喜更多的衣服。

電子郵件的出現，讓我們節省下在傳遞訊息的時間。可是，就因為太方便，導致我們更容易接受到來自四面八方的訊息，就成了一種資訊爆炸的時代。因為更多的選擇，使得無從選擇。

我們要的可能不是時間

時間的壓力推著我們不斷向前的時候，更需要停下來，因為，在快速奔跑的時候，速度愈快，我們愈看不清楚兩旁的景色。

一個人一生怎麼使用他的時間，就會決定這個人未來發展的可能。同時，愈是迷茫混亂的時候，更需要的是專注跟自己的對話，而不是讓騰出的時間，被其他的事物給填滿。

生命只有一次，你無從參考，也無法看到確定的未來。但是，我們還能擁有在面對混亂的時局，清楚知道自己在，以及像要去哪。

57【自我成長】為什麼你的生活那麼無趣？

興趣，不是那件讓你舒舒服服就成功拿到結果的事；興趣是那件讓你白天痛苦地想、晚上睡不好、早上五點爬起來，一邊苦笑著罵一邊咧著嘴幹完的事情。
那才是興趣本來的樣子。


先來了解一下興趣是如何產生的。
看看下面這幅圖，你覺得哪一個多邊形最有趣？哪一個最讓你愉悅？

這是英國心理學家丹尼爾·伯萊因關於有趣的一個實驗。實驗中出現的多邊形沒有任何的特定意義，由計算機按照不同的複雜程度隨機生成，越往後面，複雜度越高。

伯萊因發現，大部分人的「最有趣」選項在第三排中，這一組複雜程度讓人一眼看不懂，從而產生各種聯想。

但是當選擇「最讓你愉悅的一個」的時候，情況卻有所改變，大部分人選擇了第一排，最簡單的這幾個。

實驗有個清晰的結論：

有趣是一種和不確定相關很高的情緒；
愉悅是一種和確定性相關很高的情緒；

有趣和愉悅，是兩個完全不同，甚至相反的情緒。

當一個事情複雜、新奇和不確定的時候，人們就會感到有趣；
而當一個事情簡單、穩定和確定的時候，我們就會感覺到愉悅。

愉悅的事情，不一定有趣，而有趣的事情，不一定會愉悅。
就如同創業有趣，而公務員愉悅。


好生活=愉悅+有趣

你有沒有發現世界上有兩種不同的人？

有人總是去新餐廳、點新菜，嘗試更多口味。而有些人喜歡去老店面，點上家常菜，吃的安安穩穩。比如旅遊，有人喜歡探險，去窮山惡水異國他鄉；有人喜歡休閒，往水清沙幼舒適恬靜。

前者有趣，後者愉悅。

1
我們的生活也有這兩部分

我們滿身疲憊的關上電腦，完成一項有價值的工作；
我們在街上遇到熟悉的老同學；
我們待在老家的老房子裡曬太陽；
我們與家人擠在沙發上看著電視；
我們在春節擠上擁擠的火車回家……

這些事情可一點都不有趣，但是讓我們心跳放慢，血壓降低，內心寧靜。它們溫暖、簡單、安全，帶給我們幸福與愉悅的感覺。

當我們接到一個全新的挑戰性任務；
我們在街上遇到一個跳舞的街頭藝人；
我們站在一個全新的繁華都市的入口；
我們和旅途上遇到個一見如故的陌生人，徹夜長談；
我們決定要探險穿過一片森林……

這都讓我們心跳加速、手心發汗、同時讓我們也覺得新奇複雜，有趣。

2
好的生活應該是愉悅又有趣

動畫片的設計最能說明這個問題。為了讓注意力很短的孩子們坐在銀幕前一個多小時，雖然沒有心理學知識，動畫片大師都直覺般使用了這個「愉悅+有趣」的模式：

在大部分的動畫中，總有一個複雜、新奇、或神秘或搞怪的二號，同時又有一個直接、溫暖、簡單的主角。如驢子和史萊克，流川楓和櫻木花道，佐助和鳴人，豪豬和小獅子王，所以這些動畫片既愉悅又有趣。

3
興趣是成長的催化劑

好奇心害死貓，安安穩穩多好，那麼人類為什麼要還有「感興趣」這種奇怪的設定？

進化心理學發現，興趣是一種應對成長中「不確定」的情緒。

當我們遇到了「不確定」，我們會下意識的躲回自己的舒適區尋求「愉悅」。因為所有的成長都來自舒適區之外，這樣一來我們永遠也無法成長。

這時候「有趣」的情緒會出現，幫我們渡過難關——我們大腦跑出來個小人勾引：「多好玩啊，要不試試看？」於是我們繼續前進，越過那些不確定。興趣鼓勵我們走出安全區，讓我們變得越來越強，而世界變得越來越大。

大人把孩子拋起來玩耍，孩子會先有些恐懼，但是一旦被接住，他就會呵呵呵呵的大笑，笑聲像廣場飛起來的鴿子。幾次以後，孩子只要一被拋起來，就呵呵的樂，他開始穿越這種不確定性的恐懼，覺得有趣，他的勇氣變得更大，他的信任變強。興趣是這個成長的催化劑。

4
逃離是為了追求愉悅

有趣和愉悅的界限，在於「不確定性」的程度。過不確定的生活毫無愉悅可言，充滿焦慮；而一旦不確定太少，日子又變得無趣。

有智慧的人懂得調配出適合自己的「不確定」。有趣如菜裡的鹽，而愉悅如菜本身。如懂得調配得當，管自己、做項目、辦公司，治大國如烹小鮮。

好的生活應該是愉悅加有趣，適當不確定。但是很多人對於「感興趣」的事情保有幻想，他們認為感興趣的事情應該是特別快樂、舒適、天生就會的。

有這種信念的人把自己玩得很慘——他們終身尋找自己「感興趣」的事情，一旦遇到困難與不確定，就聲稱自己「不感興趣」然後閃人，尋找下一個「感興趣」的事情。其實他要的不是興趣，而是愉悅。

5
職業生涯中的愉悅與興趣

愉悅/興趣對於職業發展也相當重要。很多人來找職業規劃師，說：「我不喜歡我的工作。」卻不知道自己到底活得不愉悅，還是無趣。

如果是不愉悅，他們則需要做減法——找到核心價值，降低其他目標，進入一個相對更簡單、清晰的職業環境中去。

而如果無趣，則需要做加法——提高一些難度，或讓自己進入更複雜、更不確定的職業環境。很多人只想活得愉悅舒服些，卻給自己挖了個更大的坑跳進去，結果更痛苦了。

有位外企銷售經理，收入高且穩定，卻覺得工作無趣。在價值觀的排列中，他認為最重要的是「利他助人」和「社會家人認同」。他覺得規劃師的工作很有趣，執意希望成為其一。

但職業規劃師不是個簡單的職業，需要至少 200 小時的系統學習和操練，才能讓一個有職場經驗的人成為合格的諮詢師。投資期間還回報很少，他同樣很看重的「經濟報酬」會大打折扣，這很不那麼讓人愉悅。聽到這裡，他的臉抽動了一下。

另外在這 200 小時也充滿了不確定性：

拿證還好辦，第一次諮詢的灰頭土臉，第一次講課的一片死寂，寫案例被督導說得一無是處，最後還需要通過 PK 才開始授課……即使這樣，也不是一個結束。講課後看到打分的惶惶不安，諮詢後的反覆揣摩，依然會伴隨你好幾年。

——這條道路充滿這麼多不確定的時候，你還覺得有趣嗎？

在了解規劃師不那麼有趣了。心理算完收益產出比以後，他還是覺得他的一個創業項目比較有趣——因為那個不確定性，沒有那麼大。他可以同時保持自己的愉悅與有趣。




如果你真的希望生活過得特有趣，我們就必須了解興趣的真相

興趣，不是那件讓你舒舒服服就成功拿到結果的事；

興趣是那件讓你白天痛苦地想、晚上睡不好、早上五點爬起來，一邊苦笑著罵一邊咧著嘴幹完的事情。那才是興趣本來的樣子。

56【成長修練】相信天賦的人能力不高

求學的時候，每班裡都會有英語小王子、物理小王子，他們成績特別好，學習時間似乎還比別人少。這會讓我們認為有天賦的學生，成績好；沒天賦的學生，成績差。可我們步入社會後會發現，很多學生時代考高分的學生，工作能力很一般，看不出有什麼天賦。

這讓人很困惑，究竟有沒有所謂的天賦？如果有天賦，為什麼天賦沒在能力上體現出優勢？其實，我們該放棄對天賦的看法，這樣才能獲得成長。具體來說有以下三點。

第一， 人對能力的認識，有兩種完全不同的觀點。

一種觀點認為，能力是固定不變的，而且人們需要不斷去證明自己的能力，心理學上把這種觀點叫僵固型心智，就是能力是僵化、固定的意思；另一種觀點則認為，能力是可以通過學習不斷發展和提升的，這種觀點叫成長型心智，它相信能力是可以成長。

對能力的這兩種不同看法，會造成不同的做事態度。心理學家做過一個實驗，他們讓一群4歲的孩子，在兩種不同難度的遊戲中間做選擇。

結果發現，即使在年紀這麼小的兒童裡面，有的孩子已經有了智力是固定不變的想法。這些孩子大多選擇了簡單的遊戲，因為簡單的不容易犯錯，可以證明自己確實聰明。而具有成長型心智的孩子認為，自己可以變得更聰明，就選了較難的遊戲。

所以，從這個實驗你也看出來了，僵固型心智的人，為什麼小時候成績挺好，長大了卻能力不高？因為他一直在做簡單的、沒挑戰的事情，難的事兒需要付出太多努力，讓自己看起來不夠聰明。

所以他們會拼命避免和隱藏自己的不足，只做簡單的事兒。但一直做簡單的事兒，會讓他的能力原地踏步。成長型心智的人認為，能力是可以通過學習不斷發展和提升的，通過不斷挑戰更難的東西，鍛煉出了更強的能力。

第二，相信天賦的人，容易成為僵固型心智。

科學家發現，在人的一生中，無論什麼年齡，我們的腦神經都具有非常高的可塑性。也就是說，大腦並不會限制一個人的成長，而是有無限的成長空間，並且人的長期記憶容量是無限大的。比如，很多老人在很大年紀時還能學習新技能並且取得了相當高的成就，就是這個道理。

所以，雖然受遺傳因素的影響，每個人生來就具有不同的大腦構造，先天條件上會有一點不同。但由於大腦可塑性很高，實際上天賦本身的價值只在短期內有效。

換句話說，天賦就像起跑線，天賦高的人，起跑線靠前一點；天賦普通的人，起跑線靠後一點。但是大腦的可塑性很高，這就意味著這個跑道並沒有終點。所以，在短期內，天賦會讓人有一點差距，但是時間一長，天賦所帶來的差距就可以忽略不計了。

但是呢，仍然很多人相信天賦，相信天賦的人很容易形成僵固型心智。為什麼呢？如果你認為有的人存在天賦，也就會認為有的人在某些領域並不存在天賦。通常來說，有這樣觀念的人不僅會這樣看待別人，也會這樣看待自己。

這樣想的後果就是，那些自認為沒天賦的事情，他一生也不會再去嘗試，因為自己無論怎樣努力，都比不過在這個領域有天賦的人。而且如果去努力，反而凸顯自己的笨拙和平庸。而一旦有了這種觀念，他實際上就是僵固型心智的人了。

第三， 想提升能力，應該轉變心智模式，建立成長型心智。

那該怎麼做呢？其實很簡單，只要我們用過程導向的思維方式來思考問題，經常用一些問題來提醒自己，就可以避免在僵固型心智裡越陷越深了。

例如：今天會有哪些可以獲得學習和成長的機會呢？我要在什麼時候、什麼地點、怎樣來開展我的計劃呢？遇到困難時，我要怎樣來開展我的新方案呢？我應該做些什麼來維持成果並且獲得進一步的成長呢？經常問自己這些關注過程而不是結果的問題，有利於我們轉變自己的心智模式。



相信存在天賦的人，很容易產生僵固型心智，而這會讓人放棄提升自己能力的機會，掩蓋自己的不足。只有成長型心智的人，才能認識到自己的不足，主動提升自己的能力。